Dragana Trifkovic

Фанар и экуменизм - как подрываются основы Православия (часть третья) Часть вторая Николо Гиджи из Италии, аспирант по античным исследованиям Университета Ка’ Фоскари в Венеции, специализирующийся на византийской филологии, представил тему «Подчинение Церкви политической целесообразности как мотив экуменизма». Эксперт указал на историческую взаимосвязь экуменических процессов и политических интересов, проводя различие между историческим, протестантским и римско-католическим экуменизмом. По его оценке, современный экуменизм нельзя рассматривать исключительно как богословский феномен, поскольку в различные исторические периоды он был тесно связан с интересами политических центров силы. В качестве примеров политической инструментализации церковных вопросов докладчик привел отношения Церкви и власти в Советском Союзе, деятельность Константинопольского патриархата под западным политическим влиянием, а также более ранние попытки унии с Римом. Общим знаменателем этих процессов, по мнению Гиджи, было стремление поставить политический успех и светские интересы выше чистоты веры, а также наличие догматических компромиссов ради достижения политических целей. Обращаясь к примеру святителя Марка Эфесского, Гиджи подчеркнул, что политическая выгода не может служить оправданием церковного единства, основанного на компромиссе в вопросах веры. Обьединение христиан, если ему суждено состояться, должно основываться на истине, а не на компромиссе и неправде, — заявил эксперт, подчеркнув в качестве основополагающего принципа, что политический интерес никогда не должен ставиться выше православной веры.