Традиционалист

Прошел День Народного единства - общегосударственный Праздник, который, если говорить честно, для немалого числа наших сограждан до сих пор остаётся не до конца понятным, можно сказать, недосформулированным в плане смыслового наполнения. Да, именно недосформулированным, как бы недосказанным и недоосознанным с позиции транслирования основной/главной идеи и духовного смысла. Я помню, как в ельцинские времена для новой России, для "дорогих россиян" судорожно искали и придумывали замену советскому празднику - Дню Великой Октябрьской социалистической революции (Дню Великого октября) -7 ноября. И вот, в качестве альтернативы на 4 ноября был назначен День Народного единства в честь победы народного ополчения К. Минина и Д. Пожарского над польскими оккупантами, окончания периода Смутного времени и восстановления Российской государственности. Казалась бы, всё логично и народное единство по факту налицо. По этому поводу очень точно написал наш соратник Александр Дюков: «Добрые русские люди, которым надоело жить без государства, собрались и помолясь, освободили столицу от засевших в ней иноземцев. Поскольку жить без государства было плохо всем, к русским людям присоединились татары, которых совершенно не смущало, что воссоздаваемое государство будет православным». 4 ноября, как ныне разъясняет нам "умный" поисковик, "символизирует сплочённость многонационального народа страны, историческую преемственность и единство перед лицом кризисов". Несмотря на подобного рода заумные, но пустые "разъяснения", большинство наших сограждан, особенно среди молодежи, к сожалению, до сих пор, собственно, так ничего и не поняли, не прочувствовали эту самую преемственность и воспринимают дату - 4 ноября - больше в качестве дополнительного выходного и наблюдения за массовыми переодеваниями в разные национальные костюмы и бесплатного поедание плова. Ну правда ведь? Многие друг друга лично поздравляют с этим праздником? И вот это является проблемой, которая изначально возникла из-за неправильной подачи идеологического содержания. Т.е. важнейшее историческое событие, в котором в 1612 году русский народ, объединив вокруг себя другие народы Руси, отбил у поляков и предателей наш Православный Русский мир, недалёкие дружбонародные исполнители пытаются превратить в примитивные "праздники плова" и в переодевания детей и взрослых в национальные костюмы народов других стран. Т.е. увязать изначально несвязываемое, смешать несмешиваемое, скрестить нескрещиваемое. К чему эта тотальная глупость, которой, такое впечатление, нет конца? Да, на Руси было, есть и, дай Бог, будет единство коренных народов, которое держится на государствообразующей лидерской роли русского народа. А духовной основой у русского народа, фундаментом русской культуры и самой русской цивилизации является Православие. И это бесспорная истина, нет смысла отрицать очевидное. Наше многонациональное (в здравом понимании этого слова) единство держится на русском народе, на русском языке, на русской культуре и на Православии. Соответственно, для того, чтобы этот День народного единства был наполнен понятным смыслом и осознан каждым гражданином России, с детства ему должна быть ясна эта истина, как и историческая основа сей памятной даты. Иначе так и продолжим жить в извращенной парадигме пловного праздника, правда, боюсь недолго. 4 ноября - это День единства русского народа с коренными народами России в борьбе за сохранение Русского мира и укрепление нашей страны. Вот, если кратко, это куда ближе к сути.

Экспансия халяля на товары и продукты- далеко не безобидное явление. Ибо "сертификация" по исламским "стандартам" какой-нибудь соды или шоколада означает среди прочего запрет нанесения на этот товар символов, связанных с иными религиями. Сода не может быть и халяльный, и кошерной и освящённой одновременно. (Хотя мы и освящаем от нечистого 😁 ) То есть налепив зеленый значочек, миссионеры отвоёвывают для себя кусочек прежде светского пространства, одновременно препятствуя сделать тоже самое другим. И безумная халялизация уже и промтоваров из этой серии. Но у медали две стороны: одни лепят эти значки везде, где только смогут, а другие- торгаши соглашаются такую возможность предоставить. Логика тут такая: русские на тему значков не парятся, купят и с ним, а мусульманин предпочтёт это товар другому. И, к сожалению, многим действительно всё равно, покупают, и тем самым спонсируют халялизаторов (и возможно еще и зарубежные фонды) халялизацию страны.

= 49% богатств России сконцентрировали 1% россиян – это предпоследнее 172 место в мире В 1990 г. Советская Россия была 14 месте из 173 стран. За счет разрушения СССР и массового обнищания 1% богатых семей РФ подняли текущие доходы в 6 раз, а накопленное состояние – в 16 раз, до 239 млн руб. 💰 Совокупное «чистое» богатство 1% самых состоятельных россиян достигло 49% всех богатств российских домохозяйств, следует из обновленных данных World Inequality Database. По этому показателю Россия оказалась на 172 месте из 173 стран, по которым собраны данные – на уровне Индии, Ирака и Свазиленда и обгоняя только Южную Африку. 🌍 Страны мира по уровню концентрации богатств домохозяйств у 1% наиболее обеспеченных, % 1.🇳🇱 Нидерланды – 14 2.🇧🇪 Бельгия – 16 3.🇸🇰 Словакия – 17 🚩 РСФСР (1990 г.) – 19 7.🇬🇧 Британия – 21 11.🇮🇹 Италия – 22 98.🇫🇷 Франция – 28 102.🇩🇪 Германия – 28 123.🇨🇳 Китай – 30 140.🇹🇷 Турция– 32 148.🇺🇲 США – 35 168.🇮🇳 Индия – 40 170.🇺🇾 Уругвай – 40 171.🇸🇿 Свазиленд – 45 172.🇷🇺 Россия – 49 173.🇿🇦 ЮАР – 55 В 1990 г. 1% россиян контролировали только 19,1% богатств, что было 14 показателем в мире и лучше, чем в Испании (20%), Германии (22%) или США (29%). Но реставрация капитализма и преступная приватизация в РФ подорвали относительно справедливое общественное устройство, а также заложили долгосрочные основы деиндустриализации и деградации экономики. Совокупное состояние у 50% менее обеспеченной части россиян снизилось к 2024 г. до 2,7% общего богатства домохозяйств. Тогда как в 1990 г. оно составляло 8,9%. В результате представитель 1% богачей стал в 914 раз богаче выходца из 50% менее обеспеченной половины россиян. В 1990 г. разница была на порядок меньше – 107 раз, согласно данным WID. 📈 Как менялся размер «чистого» состояния у представителя 1% богачей, млн руб. в постоянных ценах 2025 г. (в скобках – концентрация богатства домохозяйств у 1% семей) 1990 – 15 (19%) 1995 – 22 (21%) 2000 – 55 (38%) 2005 – 105 (40%) 2010 – 150 (36%) 2015 – 172 (45%) 2020 – 193 (49%) 2025 – 239 (49%) Совокупное богатство домохозяйств в 2025 г. оценивалось в 712 трлн руб. в текущих ценах, а в среднем на одного россиянина – в 4,9 млн руб. Представитель 1% богачей накопил 239 млн руб., тогда как у представителя 50% менее обеспеченных россиян за вычетом долгов в среднем было всего 261 000 руб. Относительно 2014 г. 1% российских богачей увеличили свое состояние на 56% (со 153 до 239 млн руб.), тогда как у 50% менее обеспеченных оно в среднем снизилось на 8% – с 285 000 руб. По сравнению с 1990 г. 1% богачей нарастили богатство в 16 раз, тогда как у 50% менее обеспеченных оно сейчас выше всего на 86% – и то по формальной причине, за счет приватизации квартир. Около 15% россиян, согласно данным UBS, являются чистыми должниками, 13%, по опросам, часто залезают в долги, 20% не имеют собственного жилья, 46% имеют членов семьи с кредитами, а у 51% нет никаких сбережений. Главной причиной роста неравенства по накопленным богатствам является неравенство в доходах. Представитель 1% богатых семей в 2024 г. получал в среднем 29 млн руб. чистыми в год, или 2,4 млн руб. в месяц. Тогда как выходец из 50% менее обеспеченных – 413 000 руб., или по 34 500 руб. в месяц. Разница в текущих доходах была, таким образом, 70 раз.

Вы думаете, случайно ЧК с первого дня образования возглавляли только нерусские люди? Где-нибудь мог найти себе место и русачок-дурачок, вроде того же Калинина. Но ЧК? Нет! Это дело они передоверить другим не могли и занимались им самолично. И все эти Розы Люксембурги, Карлы Либкнехты, Клары Цеткины, которые пытались одновременно захватить власть в Германии, Бела Кун, который должен был взять власть в Венгрии… Но там их всех успели скрутить, покидали в пролеты лестниц, а Бела Кун успел убежать к нам. Знало ли ваше поколение, что ЧК первых лет революции, вся ЧК, кроме, может, рядовых часовых, состояла не из русских людей? Все! Понимаете, для чего это было сделано? До сих пор ходит еще в ЦДЛ одна старуха, бывшая чекистка. Как напьется, так и хвалится, что особенно любила расстреливать молодых русских девушек — гимназисток и чуть постарше, особенно красивых. Лично уводила в подвал (хотя, как следователь, могла бы этого и не делать) и лично стреляла. Сам слушал её. Пьяная, слюни текут из беззубого рта, хвалится: «Помню, красавица девка, коса до пояса. Поставила её к стенке. Она мне плюнула в лицо, а я ей прямо в рот из нагана…» Так вот эта старуха хвастается, что собственноручно застрелила 83 (восемьдесят три!) русских молодых красивых женщины. Стреляли без суда и следствия. Не надо было никакого преступления, чтобы быть пущенным в расход. Русский, университетское образование (не говоря уже о дворянском происхождении) — и разговор окончен. Крупный деятель тех времен Лацис учил своих подчиненных: «Не ищите доказательств того, что подсудимый словом или делом выступил против советской власти. Первым вопросом должно быть, к какому классу он принадлежит. Это должно решить вопрос о его судьбе. Нам нужно не наказание, а уничтожение». Это не только в Москве на Лубянке. Но во всех городах, губернских и даже уездных. Мы теперь содрогаемся — инквизиция. Инквизиция сожгла за все время своего существования несколько тысяч человек. Да ведь это одно какое-нибудь Иваново-Вознесенское отделение ЧК!.. Владимир Солоухин

Социалистическая революция 1917 года изменила качественный состав Русского народа, уничтожив и изгнав наиболее образованных и культурных граждан бывшей Российской империи. Некоторые историки, удивляясь поднимают вопрос, почему мы говорим только о Еврейском холокосте, но не поднимаем вопрос о Русском холокосте, который с размахом особенно происходил в течение 5 лет с 1917 по 1922 год, когда миллионами убивали лучших образованных культурных Русских людей. Происходило физическое уничтожение лучших представителей русского дворянства, интеллигенции, офицерства, священства, промышленников, купцов, инженеров, крепкого трудолюбивого крестьянства и казаков. В тот период особенно практиковали коммунисты размещение концлагерей на территории монастырей . Самыми "расстрельными", в которых были концлагеря в Москве, считались Спасо-Андрониковский, Ивановский, Ново-Спасский монастыри. Концлагерь на месте Казанского женского монастыря в Рязани; в Трегуляевском Иоанно - предтеченском монастыре в Тамбове; в Раифском Богородицком монастыре в Казани; концлагерь в Свято - Владимирском монастыре в Крыму. В Царской России из монастырей исходили благовейные молитвы, а в большевистской России из монастырей стали раздаваться крики пытаемых и расстрелянных. На 1919 год на территории подконтрольной большевиками было уже 500 концентрационных лагерей, что во время красного террора любого человека могли схватить на улице запихать в машину, так потом делали нацисты во время оккупации. На Тереке существовала черная карточка на станицу, всё население сгонялось и убивалось, а ещё тёплые дома заселялись инородцами...В Тамбове при восстании крестьян бросались в концлагеря грудные дети. Русский писатель Владимир Солоухин, имеющий мировую известность, книги которого переведены на многие языки мира в своей работе "Читая Ленина" с горечью отмечал: «Генетический урон не восполним, и это и есть самое печальное последствие этого явления, которое мы, захлебываясь от восторга именуем Великой Октябрьской Социалистической революцией».

Хороший пример ликвидации памятника Ленину из сердца Калининграда. 22 года назад памятник с центральной площади тихо демонтировали - он и правда, говорят, был в плачевном состоянии и нуждался в реставрации. Но реставрация затягивалась и удорожалась, да и как-то так похорошела без разрушителя-богоборца площадь этого красивого обвеянного балтийскими ветрами русского города: тем более рядом вырастал красивый собор Христа Спасителя вместе с потрясающей большой православной гимназией - истукан тут был совсем некстати. Да ещё и вскрылось, что по стыдной привычке тех лет при стройке идола использовали надгробия кладбищ - в фундаменте обнаружились надгробия с еврейскими и немецкими надписями. Это для советской поры, увы, обычное кощунство: недавно в Новгороде, я увидел в основании дома криво впихнутое надгробие с могилы одной святой. Словом, возвращения этого (и туда) никто не хотел. Памятник после реставрации был послан из центра в какой-то сквер - члены компартии пытались что-то сказать, но им быстро указали на надгробия, да и вообще на здравый смысл - к счастью, они им обладали и всё тихо завершилось. Теперь в сердце города памятник - Владимиру - Крестителю Руси. Вместо разрушителя нашей цивилизации - её созидатель. Площадь носит имя нашей Священной Победы и над ней высятся купола красивого храма, построенного нашим Святейшим Патриархом, а Триумфальная колонна, напоминает о славе русского солдата. Прекрасный пример для всей страны - без скандалов и ругани, без самолюбий и словопрений - при разномыслии, но объединенные любовью к Отечеству и его 1000-летнему прошлому - ради его будущего тихо убирать лениных с центральных площадей на кладбища памяти - потому что забывать об этом нельзя, но держать по-прежнему в центре жизни - нелепо и скверно.

Димитриевская Родительская суббота, в которую мы особенно поминаем почивших воинов, но и всех православных христиан от века преставльшихся ко Господу, контрастирует с недавними «хеллоуинскими» попрыгушками. Контрастирует, потому что мы сегодня особенным образом (так-то в Церкви это звучит постоянно) обращаемся к «потустороннему» — к миру усопших, со словами молитвы, с благовестием усопшим и самим себе о Воскресении Христовом. Что касается «хеллоуина» — плох ли сам по себе весёлый праздник с маскарадом? Нет, конечно, — культура наряжения и весёлых плясок является вполне свойственной русскому сознанию. Бывали, конечно, и неумеренность, и обращение к бесовским образам, которые Церковью обличались. Но эксцессы таковыми и являются. Инородность «хеллоуина», его отравляющая вредность для русского человека распознаётся в характерной попытке «импортозаместить» его именование названием «Тыквенный Спас». Происхождение понятно: дескать летом есть «Яблочный Спас» (кто продвинутее знает и про «Медовый Спас»), а сейчас осенью де — «Тыквенный Спас». Именно здесь проявляется антиправославный и антирусский характер праздника. Когда-то (в моей юности ещё это помню) среди благочестивых прихожан именования праздника Преображения Господня «Яблочным Спасом» было органичным, придавало празднику какой-то особенный домашний характер. При этом сохранялось полное осознание вторичности этого названия, сохраняющего, при этом, Имя Спасителя. Со временем прозвище праздника секуляризировалось, вышло на первый план, многие стали забывать (если вообще знали) Великое действие Господа Иисуса. Семантика праздника перешла с Преображения на яблочность. Собственно, в выражении «Тыквенный Спас» семантика, конечно же на первом слове, а второе прицеплено ради мнимого обрусения. Налицо эталонное нарушение Заповеди Бога: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его всуе». Скажут: не самое распространенное это название «Тыквенный Спас». Возможно. Но достаточно, чтобы оно было на слуху, а главное — вполне характеризующее самое «хеллоуинское» движение.

Поминальные стихи в контексте русской похоронно-поминальной обрядности Одной из форм попечения о душах усопших, бытовавшая в народной русской традиции, является пение специальных песен — поминальных стихов. Оно сопровождало сидение около тела усопшего, поминальные трапезы (на 3, 9 и 40 дни после смерти), дни поминовения усопших, установленные Церковью, к числу которых относится Димитриевская родительская суббота. В ХХ столетии традиция пения поминальных стихов была широко распространена в России и представлена множеством региональных вариантов. Это ценный пласт фольклора, генетически связанный с богослужебным пением на уровне музыкальной организации. 🤩 В канун Димитриевской родительской субботы Синодальный миссионерский отдел подготовил материалы, рассказывающие о русских поминальных стихах. Раскрываются особенности их функционирования, содержания, музыкальной стилистики, затрагиваются проблемы актуализации жанра в наше время.

День начала красного террора против русского народа Любому нормальному русскому человеку и христианину понятно, что 7 ноября - День Русской Национальной Трагедии. День, когда группа террористов, иноагентов, нерусей и вырусей разогнала Учредительное собрание, узурпировала власть, сдалась нашим врагам в почти выигранной войне и развернула невиданные репрессии против русского народа и Православной Церкви. И все те свершения, которые случились в советскую эпоху, были совершены или вопреки советской власти или в те периоды СССР, когда государство отошло от принципов ортодоксального марксизма-ленинизма и сквозь социализм местами стали пробиваться какие-то отдельные ростки нормального русского государства. В эту скорбную дату хочу отметить, что если красный террор был реальностью, то белый террор является мифом краснобесов. Белые убивали преимущественно именно красных боевиков, а не мирное население. Красные в жертвы белого террора записывают комбатантов, убитых на поле боя или всяких большевицких карателей, бандитов, диверсантов, расстрелянных за конкретные преступления против русского народа. Отдельные эксцессы совершенные некоторыми белыми атаманами и командирами были редки и не масштабны и не тянут на массовый организованный террор красных. А их виновники нередко были наказаны белым командованием. Централизованной системы, аналогичной красному террору, у белых не было. У большевиков был декрет о красном терроре (сентябрь 1918), право ВЧК на внесудебные расстрелы, институт заложников и классовый принцип. У Колчака ничего подобного не существовало. Миф о «белом терроре» — это прежде всего советская пропагандистская конструкция, которая преувеличивала масштабы, системность и уникальность репрессий белых, чтобы легитимировать собственный гораздо более организованный и масштабный красный террор. Приказ генерала Розанова о заложниках (часто цитируемый как доказательство белого террора) был отменён Колчаком, о чем краснопузые умалчивают. Большевики в ходе Гражданской войны и после нее вели системный террор по классовому и идеологическому признаку. Красный террор централизованно регламентировался рядом приказов и указов: декрет СНК от 5 сентября 1918 г., право внесудебных расстрелов, институт заложников, концлагеря. Почему красный террор был системой? - Декрет о красном терроре прямо предписывал изолировать классовых врагов в концлагерях и расстреливать за причастность к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам. - Заложничество (включая женщин и детей из «буржуазных» семей) было официальной практикой. - После захвата территорий (Крым 1920 г., Тамбов, подавление казачества) следовали массовые чистки. - Идеологическая установка большевиков: не просто победить противника, а ликвидировать целые социальные группы: казаков, священников, предпринимателей, дворян, зажиточных крестьян, офицеров. Жертвами красного террора Гражданской войны стал 1.3 млн человек, и это еще не был не конец мучений русского народа... #вехи #русскаяистория Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺

Братья и сестры, приглашаем на юбилейный концерт Юлии Славянской! 15 ноября в 19:00 в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя состоится юбилейный концерт православной певицы Юлии Славянской. 🎫 Билеты можно приобрести онлайн здесь. До встречи на концерте!

Сегодня годовщина большевицкого Октябрьского переворота, 7 ноября (25 октября по Юлианскому календарю) Годовщина самой трагической, за последние сотни лет, даты в истории России и русского народа Сегодня мы вспоминаем, к каким последствиям привёл насильственный захват большевиками власти: 1. К предательству Русской армии, воюющей с внешним агрессором, и подписанию Брестского мира, по которому большевики отдали гигантские территории Европейской России, с третью населения и значительной частью промышленности и пахотных земель 2. К разрушению хрупкого социального мира в России. Большевики последовательно разжигали "классовую" Гражданскую войну, чего в итоге и добились. Жертвами развязанной большевиками Гражданской войны в России стало около 13 млн человек: - 2 млн. погибло на полях сражений со всех сторон - до 2 млн. жертв красного террора* - 5.5 млн. жертв голода в Поволжье, который стал следствием политики Военного коммунизма - 3.5 млн. жертв эпидемий, в следствие голода 3. Большевицкий террор* проводился в первую очередь в отношении наиболее образованных, культурных и зажиточных слоёв (в отношении лучшего человеческого капитала), Россия понесла невосполнимые интеллектуальные потери К концу Гражданской войны на территории СССР осталось только 40% представителей русского образованного слоя, была почти полностью уничтожена русская национальной элита: культурная, военная и управленческая. Более 2 млн. русских людей были вынуждены бежать из России от большевицких репрессий. Еще около 1 млн. русских оказалось за границей в Польше, Прибалтике и Финляндии 4. К радикальному снижению качества управленческого слоя. Места в новой большевицкой иерархии часто занимали люди необразованные, каторжники, маргиналы, боевики и террористы, короче вся та нечисть, которая всплыла со дна во время так называемой революции 5. К семикратному падению промышленного производства в России за первые годы большевизма, к разрушению торговли, хозяйства и промышленности 6. К отъёму земли, недвижимости и прочих законных активов, к разграблению имущества миллионов русских людей 7. К насильственной коллективизации 1932-33 годов, которая привела к гибели от голода 7 млн. человек в СССР. Кроме того, 4 млн. крестьян были репрессированы ("раскулачены"), 1 млн. из них умерли в лагерях и спецпосёлках для переселённых 8. К массовым репрессиям, только за 1937-1938 годы было уничтожено 681 692 человек, большинство из которых русские крестьяне. И до, и после репрессии, разумеется, тоже были По данным МВД СССР (минимальные оценки) с 1917 по 1953 год по политическим мотивам было осуждено 4 060 306 человек, из которых 799 455 было убито, 2 631 397 попали в лагеря и тюрьмы (люди подвергались унижениям, погибали от голода и непосильного труда), 413 512 были высланы и сосланы 9. К 1939 году была почти полностью уничтожена Русская православная церковь, с 1917 по 1939 год было убито до 120 тысяч священников и церковных служащих, были разграблены храмы, разворовано церковное имущество 10. К лишению русских людей возможности и гражданских прав: - на неприкосновенность личности - на жизнь - на вооружённую самооборону - на владение частной собственностью - на свободу совести - на независимый справедливый суд - на передвижение - на свободу слова - на свободный выбор образования и профессии (лишенцы) - на занятие торговлей и предпринимательством - на независимые профессиональные и политические объединения Большевики были противниками верховенства права, не уважали свободу личности, они лишили русских всех тех прав, которые были предоставлены в Российской империи, начиная с Великих реформ Александра II 11. К уничтожению значительной части русского офицерского корпуса в 1917-1930 годах 12. К послевоенному голоду 1946-47 годов, который унёс 1.5 млн. жизней (на фоне вывоза зерна в Польшу и Румынию) 13. К сепаратизму, к расчленению России на отдельные государства, с последующей дерусификацией и "коренизацией" населения 14. К низкому уровню жизни, двоемыслию, дефицитам, безнадёге и пьянству *категорически осуждаю терроризм

Дмитриевская родительская суббота. Особенное поминовение усопших. Помолимся о всех наших почивших сродниках.

https://rutube.ru/video/e5bc0a10d5e0b25b2acd47749d83ac4b/?r=a

Святые Царственные мученики, простите нас и молите Бога о нас!

‎Сегодня в 18.00 Петербурге, в ДПЦ «Святодуховский» Александро - Невской лавры планируется опасная провокация. Там намечен ‎показ фильма по книге арх.Тихона Затекина из Нижегородской епархии «Я понял, что это меня уже никогда не отпустит» о фантазиях юноши из провинциального городка, который стал служителем Церкви и при этом поверил рассказам о том, что найденные советским следователем и киносценаристом Гелием Рябовым в Поросенковом логу под Екатеринбургом останки неизвестных людей – являются мощами св. царственных мучеников – членов семьи последнего русского Императора Николая Второго и их слуг, убитых в Екатеринбурге в июле 1918 года. ‎ ‎Версию о «царском» происхождении останков из Поросенкова лога активно проталкивало окружение Ельцина, в частности Борис Немцов, добившийся в 1998 году их захоронения в императорской усыпальнице Петропавловского собора в Санкт-Петербурге под видом царских. Независимые от власти эксперты, в том числе иностранные, многократно доказали факт подмены, тем более что по множеству исторических свидетельств и заявлению почитаемых Церковью старцев, в частности, о. Николая Гурьянова с о.Залит, подлинные останки царственных мучеников были сожжены и уничтожены кислотой – что можно объяснить желанием скрыть следы преступления, носившего не только политический, но и ритуальный характер. ‎ ‎В результате Церковь, в лице Патриарха Алексия Второго и Патриарха Кирилла, захороненные в Петропавловском соборе останки царскими не признала, никаких свидетельств, подтверждающих то, что в соборе действительно захоронены мощи святых мучеников, нет, равно как нет и паломничества верующих к этим останкам в Екатерининский придел собора. ‎ ‎Однако власть предержащим зачем-то нужно постоянно возвращаться к этой теме, продавливая «признание» останков из Поросенкова лога. Такие вбросы традиционно вызывают большие искушения и волнения среди верующих. ‎Нынешний фильм – как раз из серии таких мероприятий. Очень печально, что Санкт-Петербургская митрополия согласилась предоставить свои помещения для такой акции. ‎

+2

🔥☦ В Санкт-Петербурге, на этот раз в ДПЦ "Святодуховский", в Александро-Невской Лавре, 5 ноября планируется показ фильма по книге архим. Тихона (Затекина) "Я понял, что это меня никогда не отпустит". Фильм о том, как в Поросенковом Логе были найдены "якобы" останки Царской Семьи. Однако... 12 августа 2021 года в храме Воскресения Христова в Кадашах в Москве, замироточила икона на фрагменте честной главы св. вмч. Царя Николая II. Мироточение указывает на то, что, вероятно, глава была отсечена, как и у многих Царей, стоявших на пути осатанелых революционеров. Например, как у Людовика XVI, Карла I, Марии-Антуанетты. Место сожжения тел Царской Семьи - Ганина Яма. Потому здесь и построен монастырь, Им посвященный. По словам патриарха Алексия II, Ганина яма - это: «Живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей». И старец Николай Гурьянов говорил, что : «... Они сожжены были». «В сатанинских культах одним из главных ритуалов является человеческое жертвоприношение. По учению оккультистов, такие жертвы дают возможность привлечь к себе демонические силы, и создать поле для их разрушительных действий... дать возможность сатанинским силам действовать в пространстве страны... Жертва должна была стать жертвой всесожжения, принесенной не Богу, а демонам», - Архимандрит Рафаил (Карелин). По ссылкам вы можете проверить достоверность сказанных слов. Из уст самого старца Николая Гурьянова, а также на официальном сайте монастыря Ганина Яма - слова самого Патриарха Алексия о сожжении тел святой Царской семьи. Там же, на Ганиной яме, на памятном камне, вы видите запечатленные слова о том, что: здесь огнем и серной кислотою были уничтожены тела святых царственных мучеников и их верных слуг. Да и митрополит Тихон (Шевкунов) когда-то говорил, что народную интуицию не обмануть, что почти 100% эти останки не являются останками Царской Семьи... Правда, почему то потом стал не согласен с этой интуицией, которая упорно ведет Крестный ход в день убиения Царской Семьи мимо того самого Поросенкова Лога, в котором на той самом месте, где были найдены останки, был установлен почему-то перевернутый крест, что отражено и на обложке книги архим. Тихона. Случайность ли это?.. Отец Александр Салтыков в интервью телеканалу "Союз" 2022 года донес свою позицию об останках и о Василие Бойко, который, являясь много лет прихожанином его храма и духовным чадом, также аргументированно доказал: "неправда, что останки сохранились", но что останки были сожжены огнем и серной кислотой. Смотрите ролик: ТК СОЮЗ

Чубайс в юбке и пропагандон детоубийств во чреве матерей Голикова вновь у власти. Вот уроды...

‎Сегодня годовщина кончины автора русского чуда конца XIX века, Императора Александра III, прозванного Миротворцем. Именно он запустил проекты, которые к началу XX века вывели Россию на одно из первых мест в мире по всем показателям. ‎В завещании сыну Александр III писал: ‎"... Я передаю тебе царство Богом мне врученное. Я принял его 13 лет тому назад от истекавшего кровью отца. В тот трагический день встал передо мною вопрос, какой дорогой идти, той ли на которую меня толкало так называемое передовое общество зараженное либеральными идеями, или той которую подсказывало мне мое собственное убеждение, мой высший священный долг Государя и моя совесть. Я избрал свой путь. Либералы окрестили его реакционным. Меня интересовало только благо моего народа и величие России" Основой политики Александра III стал известный тезис о том, для кого должна быть Россия, признанный в РФ экстремистским. ‎Вот чье наследие нужно изучать и применять политикам, если в России наконец когда-нибудь снова появится русская власть!

Наш постоянный автор и эксперт по Серебряному веку Марк Мертволунин тоже не остался в стороне. Не секрет, что 4 ноября в Российской Федерации напоминает унылый цирк. Официозный пафос все также претит, искажение истории переходит все мыслимые пределы. Русские патриоты тратят огромные эмоциональные силы, отстаивая право 80% граждан отмечать праздник таким, каким он должен быть в нормальной России. На этом фоне часть монархистов и националистов предлагает, на первый взгляд, хорошую идею: заменить 4 ноября на 2 ноября — "День Империи". Но теперь представьте, что российские чиновники вняли русской общественности и воплотили это в жизнь. Какие сюжеты из федеральных утюгов нас ожидают? "Российская империя оказалась сильна своей многонациональностью". "Таджики и чеченцы внесли особый вклад в победу под Полтавой". "Петр Великий был большим поклонником узбекского плова". "Казахи тоже сражались в Преображенском полку за широту россиянской земли". Да, в понимании русских людей День Империи представляется иначе. Но есть проблема: российские чиновники по-другому не умеют. Практически любое их положительное начинание неизбежно превращается в трагикомедию. Поэтому сегодня я могу сказать российским чиновникам только одно: спасибо, что вы нас не слушаете. Потому что когда вы слушаете, то делаете это краем уха, а половину сразу забываете. "Русская Весна? Да, Крымская весна, хорошее дело". "Освобождение русских земель от украинцев? Да, давайте поставим в Мариуполе памятник бабке с красным флагом". Ведь если б нынешняя Польша была дружественна к РФ, то могли бы поставить памятник даже полякам. Как-никак они потом стали частью многонациональной российской державы. Поэтому русским патриотам остается только ждать. Ждать, что время догонит дряхлое тело государственных стариков. Грантососы отработают многонациональный заказ, на "России-24" прокрутят репортаж про великих калмыцких поэтов, дяди из высоких кабинетов наделают фоток с киргизами для отчета перед начальством. А простые русские люди об этом уже не вспомнят, и вспоминать вряд ли захотят. Тогда и настанет момент предложить народу новый ноябрьский праздник. И главное, что отмывать его от плова совсем не придется.

О подмене понятия народного единства Вчера, в канун Дня народного единства, в Кремле прошло заседание Совета по межнациональным отношениям, где подводили итоги Года единства народов России. Заседание открыл президент Путин, предложивший продлить фестиваль плова «год единства народов России» на неограниченное время. В этом чувствуется рука мастера – а именно, фактического дирижера и вдохновителя названного фестиваля, зам.преда Совета по межнацу С. Кириенко, который работает первым замом главы администрации президента. Нет, мы не против культурного взаимодействия с малыми народами России и с иностранцами, с удовольствием ездим друг к другу в гости, едим шашлык и даже плов с шаурмой и изучаем обычаи друг друга. Но мы против подмен и фальсификаций. Мы против того чтобы русских детей в детском садике или в школе наряжали узбеками или азербайджанцами и вели «на экскурсию» в мечеть, как это было недавно в Крыму. А еще мы против фальсификации и замалчивания русской истории, без знания которой наша страна-цивилизация, созданная русским народом и Православной верой, просто прекратит свое существование. Методологи, изначально втершиеся в доверие к высшему политическому руководству страны как успешные политтехнологи и технократы, постепенно оккупировали всю сферу внутренней политики России и общественной жизни, от СМИ и интернета до образования и культуры. Но их амбиции простираются дальше – граждане пытаются навязать России и ее населению свои идеологические конструкции, все эти пентабазисы, ДНК России и евразийство – которое в данном случае является эвфемизмом понятия «ордынство», и т.п. Где слова «русский» и «православный» практически не встречаются, но зато много явно переведенных из иностранных методичек терминов из лексикона глобалистов. Не удивительно, что Дума, которая также неформально замыкается на внутриполитический блок администрации, буквально накануне 4 ноября провалила ряд инициатив, направленных на регулирование миграции. Про новый курс ДНКР в школах и вузах, написанных методологами Харичевым, Полосиным и т.п., уж и не говорим. Но еще опасней, чем национальная дискриминация русского народа в современной РФ, дискриминация религиозная. А между тем, смысл праздника 4 ноября - это спасение России как Православного царства, как Третьего Рима. Именно на защиту веры и православных святынь от тогдашнего Запада в лице еретиков - католиков поднялось народное ополчение, именно православная вера лежит в основе русской идентичности. Кстати, в императорской России национальная идентификация осуществлялась не по этническому, а по вероисповедному принципу. Прибалт, немец, даже еврей, принимавший православие, автоматически становились русскими и получали весь комплекс прав и обязанностей. А во времена Запорожской Сечи главным удостоверением личности приходившего на Дон казака было умение прочитать «Отче наш» и Символ веры. Именно о поругании веры говорили «грамотки» святого Патриарха Гермогена, которые он рассылал из кремлевского заточения по всей Руси, и которые, собственно, и вдохновили народные ополчения, и Прокопия Ляпунова, и Минина с Пожарским. Да и в целом, если посмотреть на русскую историю, главными, институциональными угрозами своему существованию русские люди всегда считали не угрозы материального плана, не бедность, голод, разбойников, болезни, даже не войну и угнетение - а угрозу своей вере. Неслучайно св. блгв. князь Александр Невский смирился перед грубой силой монголо-татар, которые на тот момент были индифферентными к религии язычниками и не трогали Церковь, но восстал против духовного порабощения еретиками "папистами", т.е. тогдашним вариантом «западных партнеров», которые пытались принести на Русь свои «общечеловеческие ценности». Именно за это, а не за высокий уровень жизни или технологическое лидерство, русских ценили и уважали малые народы, связавшие свою судьбу с русским народом и отдавшие своих лучших сыновей Русскому миру и на служение Русскому делу. Очень плохо, что в Кремле до сих пор заседают люди, которые этого не понимают или не хотят понимать. Андрей Цыганов