Максим Тесли

Вторую ночь подряд литературные сны! Сегодня читал поэму «Полифем» Дм М. Точно не оригинал. Помню, что во сне очень смеялся. Но ничего не запомнил. В оригинале есть такие строки: Где ходят тигры и медведи Где землю роют кабаны Где суп едят мои соседи Где зайцы тощи и злобны Где воют вечером шакалы Где носят лапти комары Где бык наращивает сало Где Пушкин лезет из норы Где лошадь режет помидоры Где банки медные стоят Где спят голодные Сидоры Где кошки басни говорят Где носорог лежит на лавке Где сверху льётся водопад Где путник виснет на удавке Где клизму ставят невпопад.

Так. Ну, как мы помним, группу «Щенки» Виктор Олегович слушал. Но может и продолжает? Вот что читаем в «Возвращении Синей Бороды»: «Голгофский подолгу лежит на матрасе в ретритном зале, слушает «Dead can Dance» и яростно дышит, сжимая каменную пластину. Даже без этих тягучих унылых звуков он знает теперь, что dead can dance, да ещё как». Нет, я не о том, что Виктор Олегович послушал эту группу из-за нашей песни. Но вот это вкрапление английского названия в русский текст разве не напоминает: «Сегодня здесь танцуют мертвые, А как ты помнишь, dead can dance»?

Только открыл нового Виктора Олеговича, и сразу же на первой странице: «Автор не микробиолог и выходит пахать только к курьерскому» Браво! Ура! Белиссимо! В одной фразе тебе и самоцитирование, и отсылка ко всей русской литературе сразу и тут же унижение её. Понятно, что будет круто.

Заметили, как где-то с середины 10-х мужчины узурпировали профессии, которые раньше считались чисто женскими: мужской парикмахер и ведущий на свадьбу. Теперь женщина в этих профессиях вызывает недоумение, раньше наоборот. И это правильно, мы ещё и до ноготочков и вождения трамвая доберемся! Потому что женщина должна есть карамельные чизкейки и обонять лилии, а никак не работать. Тем более, не свадьбы вести.

Федор Панфилов «Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII-XXI веков» Мир славянской мифологии безграничен и прекрасен. Все эти лешие, водяные, банники, домовые, мары, кикиморы, не говоря о целом пантеоне богов. И я очень недоумевал, почему это непаханное поле не используют современные режиссеры, создатели игр, художники. Оказывается, используют. Выписал себе несколько фильмов, которые надо посмотреть. В общем, эта книга — перечисление произведений, где использовались фольклорные образы, начиная от Ломоносова, через Пушкина, к Хлебникову и современности. В целом, познавательно, автор пытается докопаться до самых истоков: как выглядела каноничная Баба-Яга, был ли бог Ярило (нет), что за крокодилы нападали на Русь в X веке, славянский ли «Ведьмак». Иногда читать интересно, иногда просто устаешь уже от бесконечных перечислений картин и стихов. Но книга явно не бесполезная. Да и вообще радует интерес к теме.

+4

Ловите нишевых музыкальных мемов.

Снилась экскурсия по Хармсу. Которую проводил сам Хармс. Он ещё читал стихотворение, которого я не встречал ни в одном сборнике. Я Насте сказал, чтоб она запомнила. Но она говорит, что не говорил.

Классик русской литературы и лучший поэт России прямо сейчас.

Но про все это (как и про все остальное) Виктор Олегович уже писал: Когда вы были совсем маленькая, в этом городе жили сто тысяч человек, получавших зарплату за то, что они целовали в зад омерзительного красного дракона. Которого вы, наверно, уже и не помните... <…> Понятно, что эти сто тысяч ненавидели дракона и мечтали, чтобы ими правила зеленая жаба, которая с драконом воевала. В общем, договорились они с жабой, отравили дракона полученной от ЦРУ губной помадой и стали жить по-новому.<…> Сначала они думали, что при жабе будут делать точь-в-точь то же самое, только денег станут получать в десять раз больше. Но оказалось, что вместо ста тысяч целовальников теперь нужны три профессионала, которые, работая по восемь часов в сутки, будут делать жабе непрерывный глубокий минет. А кто именно из ста тысяч пройдет в эти трое, выяснится на основе открытого конкурса, где надо будет показать не только высокие профессиональные качества, но и умение оптимистично улыбаться краешками рта во время работы... <…> Те сто тысяч назывались интеллигенцией. А эти трое называются интеллектуалами.

Интеллигента от обычного гражданина отличает нестремление к деньгам. Он знает, что деньги бывают, знает, зачем они, но у него есть цели сильно важнее, чем эти деньги заработать. Он, в основном, развивается духовно: думает, читает, рефлексирует, дискутирует и ищет истину. Интеллектуал тоже к деньгам не стремится. Но у него их много. Причем, он не делает ничего, отличного от действий интеллигента. Просто он интеллектуал, а не интеллигент.

Нихуя людского, Нас ищет участковый, но нас щас нет дома. (с) МС Кальмар

Задаю в дружеском чате наболевшие вопросы.

+4

Покажу вам такое мощное издание из своей коллекции. Альбомы Agnostic Front, выпущенные на Nuclear Blast. Тираж бокса — 300 копий. 6 цветных кассет, 40-страничный буклет, открытки, стикеры, нашивка. Это можно даже не слушать. Просто осязать!

На следующей неделе лето. Прячем куртки, бомберы, анораки, косухи, ветровки, парки, дождевики, плащи, тренчи, макинтоши, свитшоты, худи, лонгсливы, свитера, джемпера, пуловеры, водолазки, кардиганы. Достаем футболки. Курток, бомберов, анораков, косух, ветровок, парок, дождевиков, плащей, тренчей, макинтошей, свитшотов, худи, лонгсливов, свитеров, джемперов, пуловеров, водолазок, кардиганов у нас для вас нет. Футболки есть. Размеров много, почти все, но они не бесконечны. А ещё есть книги с текстами и аккордами (внутри плакат с нашими автографами) и осталось совсем немного значков. Заказ через товары группы в ВК.

У меня в последние годы почему-то все меньше находят отклика в душе разнообразные праздники. Мне не нужен День матери, чтобы позвонить маме, 8 марта, чтобы подарить любимой цветы, День Победы, чтобы гордиться дедом. Также и День города. Я каждый день замираю от восторга перед его домами и на его набережных, каждый день счастлив, что могу просто так взять и посмотреть на Амура и Психею в Летнем, ходить по улицам Пушкина, Хармса, Довлатова и моим. Но раз уж дата есть, то почему бы ещё раз не поздравить любимый город. Живи вечно!

А для более глубоко погружения в Серебряный век предлагаю вам подписаться на мой бусти, там есть серия видеолекций. Иван Игнатьев, Константин Олимпов, Елена Гуро (также на бусти лежит единственный полноценный сборник Олимпова «Ты» в пдф, 313 стихов, каждый посвящен бывшей жене, каждый начинается со слова «ты»). Алексей Крученых, Венедикт Март, ничевоки (и там же сборник Марта в пдф, почти все стихи, что он написал + материалы уголовного дела: протоколы обыска, допросов, обвинительное заключение и т.д.). Василиск Гнéдов, Ипполит Соколов, Никандр Тювелев. Бонусом ещё наш разговор с Алексеем Никоновым о романе Анатолия Мариенгофа «Циники». И хоть не Серебряный век, но тоже видеолекция, поэтому сюда же. «Мои проклятые: Роальд Мандельштам, Леонид Губанов, Рафал Воячек». И там же в пдф единственное издание Рафала Воячека на русском, все сборники, изданные при жизни под одной обложкой.

Пф. Сказали: сложный тест!

Читаю книгу «Фантастическая Русь», и упоминаются там различные жанры народной поэзии. В том числе «плачи». Вспомнил, что несколько лет назад был у меня опыт написания «Плача о Иване Игнатьеве». Представляю его вашему вниманию. Внимательные читатели, найдут множественные отсылки к биографии Игнатьева, а также цитату из Хлебникова. Плач о Иване Игнатьеве Ой, да что же тебе, Ваня, не жилося-то? Не успел ты погулять с женою милою. И давно никто не плачет на погосте том Над твоею, над заброшенной могилою. Да и дома твоего давно в помине нет. Да и был ли этот дом, а если был то где. Ты стихами не остался пламенеть. Утонул в огне, сгорел в воде. Ты на путь меж звёзд морозных полетел С окровавленною бритвою да в горлышке. Вроде солнышко горит, а мы всё в темноте, Заедаем, запиваем наше горюшко. Ой, да что же тебе, Ваня, не жилося здесь. Ой, да как же сам себе ты стал палач. И над городом над мертвым льётся эта песнь. И над городом над мертвым слышен этот плач.