Теоэстетика

Говорят, сегодня хелоуин. Я совершенно безразличен к этому празднику, но мне кажется очень невыигрышной позиция одностороннего отрицания. Ну вот отрицаем, да. А что предлагаем взамен? Ничего. Есть ли в православии какой-то праздник, какой-то карнавальный элемент? Во время какого праздника православный может просто повеселиться, попраздновать? Нет такого. Он может только прийти на службу и постоять. Оставаясь православным, он больше ничего не может. Между тем нужно, очень нужно, чтобы в Церкви было какое-то пространство для радости, веселья и общения с другими православными. Это когда и где можно? Это как и что? Печеньки с батюшкой после службы? Пф. Положим, хэллоуин глупый и непонятный праздник. Но что вместо этого? Ничего. Как православным радоваться? Никак. Стой суровый и хмурый на очередном богослужении. И всё! Напротив люди именно веселятся, празднуют, а мы подглядываем в окошки и осуждаем, завидуем и грустим. Да, мы можем собраться на кухне, с друзьями, еще как-то, но всегда вместо православия, без православия, вне его традиционного уклада, ибо оно просто не для жизни, оно монастырь для народа. Монашеское православие именно такое, а мирянское мы еще не придумали, не создали, не развили. Не пора ли подумать о том, что такое православный мирянский быт, мирянский праздник, что такое реальная общинная жизнь? Что такое праздник на приходе? Не пошлый и унылый, а веселый, такой чтоб потом вернуться хотелось. Разве мы не имеем права на это? Можем мы хоть немного побыть без акиангелов? Просто мирянами, просто христианами, просто во Христе и друг с другом? Или нам всегда разрешения спрашивать надо? Оставим вериги схимникам, оденемся в одежды радости! В лепоту облечемся! Будем веселыми и верующими, будем светлыми джедаями христианами!