🔎 Мы и Жо — медиа и журналистика

Вышеизложенным претензии китайских интеллектуалов 10-го и 11-го веков к печатным книгам (сформулированные в частности не кем иным, как знаменитым поэтом Су Ши), этим, оказывается, не ограничивались. Были и другие. Например, знаменитый историк Сыма Гуан считал злом саму форму печатной книги: - Печатные книги быстро начали печатать в виде книги, а не в виде свитка. Это позволяло людям не читать книгу подряд, а, буквально, пролистывать, пропуская важную информацию. - Ещё хуже в этом смысле было то, что у книг стали делать оглавления, которые позволяли и даже можно сказать науськивали людей сразу перескакивать к середине или концу книги, пропуская её начало. - Ещё одним дьвольским изобретением стали закладки — теперь вместо того, чтобы запомнить содержание книги, стало можно просто заложить её на нужном месте ничего не запоминая! Отец неоконфуцианства Чжу Си изложил все эти и многие другие претензии к печатным книгам, а также рекомендации по тому, как бороться с их злотворным влиянием, в специальном труде, который он распространял в печатном виде, заработав тем самым много денег.