«Мужчина может интуитивно почувствовать: у вас есть яйца, и у него есть яйца. Можете ли вы тогда заниматься сексом? Нет, конечно!» Как была устроена московская «Академия частной жизни» (курсы по «женскому счастью»)? The New Yorker публикует отрывок из книги Юлии Иоффе «Motherland: A Feminist History of Modern Russia, from Revolution to Autocracy». Пересказываем главное. 🔷 Впервые в «Академии» Юлия оказалась в 2012 году на открытом уроке. «Я сидела, скрестив ноги на полу среди десятка других женщин. Наша коуч, блондинка средних лет, вещала: “Мужчины избегают ситуаций, в которых их пилят, поучают, смотрят на них свысока. Они любят, чтобы им говорили, что они исключительны, они — боги, императоры”», — вспоминает она. Цитата про яйца, к слову, из той же лекции. 🔷 Размышляя о том, как женщины в постсоветской России (где, на минуточку, еще в 1918 году было декларировано и закреплено в законе равенство полов) дошли до жизни такой, Юлия (дочь русских евреев, эмигрировавших в США) вспоминает все нелегкие вехи отечественной истории вплоть до послевоенных времен. 🔷 Представление о том, что «хороших» (то есть подходящих для брака) мужчин мало и женщине нужно прикладывать усилия, чтобы на нее обратили внимание, и терпеть, если что-то не нравится, кажется, тянется еще оттуда — после войны мужского населения действительно было немного, а оставшиеся в живых были покалечены физически или психически. 🔷 В послевоенном СССР была нормой ситуация, когда женщина работала столько же, сколько и мужчина, но тянула на себе все домашнее хозяйство и воспитание детей. 🔷 Во время экономического кризиса в 90-е многие мужчины, по словам Иоффе, «лежали на диване и пьянствовали», не желая браться за менее престижный труд. Женщины же, наоборот, работали в нескольких местах одновременно, чтобы обеспечить семью. 🔷 В результате для многих российских женщин фантазия о том, чтобы выйти замуж за богатого мужчину и стать домохозяйкой, парадоксальным образом выражает стремление к свободе — в данном случае, свободе от нагрузки двойного труда (на работе и дома), свободе выбирать, хочет ли она работать, а если хочет — то где и как. 🔷 Слова Иоффе подтверждает Елена Здравомыслова, социолог из Европейского университета в Санкт-Петербурге. «Семья, где только один человек зарабатывает деньги — всеобщая мечта здесь [в России], потому что у нас никогда ее и не было», — размышляет она. 🔷 «Академия частной жизни» (как, впрочем, и другие подобные курсы) обещает своим ученицам, что эта фантазия выполнима: достаточно лишь научиться правильно вести себя с мужчиной. Среди предложенных классов, которые могут в этом помочь, — «Флирт от А до Я», «Искусство ходить красиво», «Загадки нефритовой пещеры: как использовать ваши интимные мышцы», «Как играть на волшебной флейте: искусство фелляции». 🔷 «Я думаю, настоящая проблема в том, что современное общество (не только в России, но и во всем мире) заставляет женщин жить по мужским стандартам: жить как мужчина, действовать как мужчина, выглядеть как мужчина. На женщине лежит вся ответственность, женщина принимает все решения, она зарабатывает деньги. В России многие женщины слишком активные, слишком независимые», — так свое видение объясняла Лариса Ренар, создательница «Академии», когда Иоффе с ней встретилась. 🔷 И она такая не одна: многие и многие россиянки, с которыми говорила Иоффе, придерживаются таких взглядов, даже если никогда не ходили ни на какие курсы. При этом в браке они все равно чувствуют себя одиноко и потому заводят любовников — чаще всего из числа мужчин, над которыми они чувствуют свою власть: охранники, водители, мигранты с Северного Кавказа. 🔷 «Я виделась с Ларисой Ренар еще раз спустя несколько лет после нашей первой встречи в 2012. Несмотря на все, чему она учит женщин в своей академии, в браке она несчастна, и у неё, и у ее мужа были связи на стороне. “Боже мой, как это вообще происходит? Я умная, я красивая, я выучила все сексуальные техники, о которых только можно подумать. Я все делаю для этой семьи”, — говорила она. В конце концов, они развелись», — завершает свой текст Иоффе. 🔹The Blueprint