История чудесного спасения: буддийские скульптуры в Пушкинском музее На выставке «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» представлена уникальная коллекция буддийской скульптуры из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина. Рассказываем, как они оказались в Пушкинском музее. Металлическая скульптура попала в ГМИИ им. А.С. Пушкина по счастливой случайности. Сергей Дмитриевич Меркуров, директор Пушкинского музея в 1944-1950 годах, узнал о том, что на металлургическом заводе в Сухом Логу находятся буддийские скульптуры, предназначенные для переплавки. Он написал об этом народному комиссару иностранных дел СССР В.М. Молотову и попросил о срочной командировке для отбора и спасения памятников скульптуры. Меркуров сам был скульптором и, возможно, именно поэтому так загорелся этим проектом. В результате двух экспедиций в 1944-1945 годах сотрудники отдела Древнего Востока Всеволод Владимирович Павлов и Вадим Михайлович Полевой отобрали 229 предметов. В архиве музея сохранилась докладная записка о первой экспедиции на завод (сентябрь 1944 года) интереснейший документ, позволяющий посмотреть глазами Всеволода Владимировича Павлова, возглавлявшего в то время отдел Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина, на сложнейшую задачу, вставшую перед ним. Приехав на завод, он обнаружил массу металлического лома примерно 100-150 тонн. Предметы были предварительно отобраны сотрудниками завода как потенциально интересный музею материал. Павлов указывает, что в основном это были фрагменты и огромное количество покорёженных статуй. Многие из памятников нуждались в тщательной информации. Вадим Михайлович Полевой занимался составлением инвентаря коллекции: определил персонажей, описал сохранность и размер статуй. Полевой не был специалистом по искусству Дальнего Востока, но тем не менее достойно справился с этой непростой задачей. Достаточно большую часть коллекции составляют произведения монгольской школы или предметы, имеющие непосредственную связь с историей монгольских территорий. В собрании представлены основные персонажи (будды, бодхисаттвы, учителя, женские божества и гневные божества), основные скульптурные школы с уникальными ранними предметами и высококачественные образцы знаменитых художественных центров. Несмотря на то что у Меркурова было желание создать экспозицию буддийской скульптуры, предметы так и простояли в ящиках до начала 1980-х годов. Тогда закончился капитальный ремонт помещения запасника и статуи получили достойное место хранения. Реставрация над отдельными памятниками ведётся с 1990-х годов. Помимо стандартных задач, таких как очистка от окисления и загрязнений, перед реставраторами стоят сложнейшие вопросы. Например, насколько возможно в каждом случае выпрямление помятых памятников, или как поступать со следами старинной реставрации или восполнениями. Предметы после реставрации порой совершенно меняют облик, это заставляет возвращаться к их атрибуции. Узнать больше об этих статуях можно на сайте «Будни будд», который был создан совместно с хранительной коллекции и куратором выставки Елизаветой Ванеян и участниками молодежной программы ГМИИ им. А.С. Пушкина «Пушкинский. Ю». Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» открыта до 1 ноября в Главном здании.