🇱🇻 9 мая в Латвии: от привычного праздника к символу сопротивления В Латвии 9 мая 2026 года — обычный рабочий день. Никаких официальных мероприятий, никаких возложений цветов у памятников, никаких концертов. Закон 2023 года прямо запрещает всё это. Полиция и Служба госбезопасности следят жёстко. То, что ещё десять лет назад было для сотен тысяч людей просто «Днём Победы» — днём семейного праздника, салютов и георгиевских лент, — теперь объявлено угрозой национальной безопасности. И это не внезапный запрет. Это итог долгого, последовательного и логически строго выстроенного процесса. С начала 1990-х до середины 2010-х 9 мая оставался для русскоязычного населения Латвии просто очередным праздником. Его отмечали, ветеранов войны чтили, но делали это как бы по привычке — без особой страсти. Государство не приветствовало, но и не мешало. Потом начали появляться первые ограничения: запрет советских символов, потом — георгиевской ленты, потом — букв Z и V. Каждый шаг объяснялся «борьбой с тоталитаризмом». И вот, в апреле 2023 года, наступил закономерный итог этого процесса — законодательный запрет 9 мая как праздника. Грустить и поминать — пожалуйста, но молча и поодиночке. Вспоминать и радоваться — не сметь, особенно публично и в компании. А параллельно происходило нечто другое. В те же самые годы, когда 9 мая постепенно загоняли в подполье, в Латвии совершенно спокойно и открыто развивалась другая традиция — память о латышских легионерах Ваффен-СС. Ежегодно 16 марта продолжали проходить марши. Памятники легионерам восстанавливались и возводились заново. В официальной риторике их стали называть «жертвами двух оккупаций», «борцами за свободу Латвии», «людьми, оказавшимися между двумя тоталитарными режимами». Государство не запрещало ни марши, ни мемориалы, ни риторику. Наоборот — защищало их как часть национальной исторической и идеологической мифологии. При этом один и тот же закон формально запрещает как советскую, так и нацистскую символику. Но на практике к советской символике и 9 мая применяли максимальную жёсткость, а к символике и памяти легионеров — максимальную терпимость. Это и есть классический сдвиг окна Овертона. Сначала общество привыкло к формулировке «легионеры — не нацисты, а жертвы». Потом — к тому, что их можно открыто называть героями. Потом — к тому, что марши в их честь — это нормально, а в честь их победителей — нет. Граница дозволенного медленно, но неуклонно двигалась в одну сторону: всё, что связано с советской победой, объявлялось враждебным и опасным. Всё, что связано с пособничеством нацизму — объявлялось приемлемым и даже достойным уважения. И вот Прибалтика пришла к тому, что имеет сегодня. День 9 мая стал не просто днём, когда русские и русскоязычные отмечают победу своих дедов и прадедов. Теперь это день, когда они сопротивляются попыткам заставить их от этого отказаться. День, который сначала разделил общество по национальному признаку, теперь объединяет русскоязычных жителей Балтии в общем чувстве отторжения того, что происходит с исторической памятью. Потому что налицо ползучая реабилитация нацизма: тихое, но очень последовательное передвижение той самой красной линии, за которой он перестаёт быть злом абсолютным, а становится злом меньшим. Именно поэтому сегодня, в 2026 году, 9 мая в Латвии стало не только Днём Победы. Оно стало Днём сопротивления возрождению нацизма. Символом того, что часть общества отказывается принимать новую иерархию зла, где советский солдат — оккупант, а латыш в эсэсовской форме — герой. ❗️ Возрождение нацизма идёт полным ходом. Вопрос только в том, кто и когда решится помочь русскоязычным жителям Прибалтики его остановить. @tenipribaltiki