Темиров. Аналитика

— Но Франция даже после нанесения удара поет Марсельезу и клянется на французской революции, что будет по-прежнему верна идеалам свободы, равенства и братства... — Петь они могут что угодно. И пиариться на чем угодно. Отрезвление придет после Мировой гражданской войны. Все равно фанера над Парижем уже пролетела. Пролетела, извиняюсь, огромная фанера, и половина неба ею перекрыто. Можно еще кому-то чего-то доказывать, но Мировая гражданская война уже началась. — Мировая гражданская? Почему именно гражданская? — Потому что она пройдет и через французские семьи, и через немецкие, и через семьи других народов. Я вам скажу больше: либералы, как мировой клуб, как идеологический центр, курировавший глобальное общество с 1945 года, — получили страшный удар и теперь вынуждены вести арьергардные бои. Эпоха либерализма кончается. Это видно по массе примеров. И в самих европейских странах есть предчувствие заката либерализма. В той же французской литературе за последние 10 — 15 лет появились антиутопии, которые прямо на это указывают. Есть замечательный французский писатель Пьер Бордаж (Pierre Bordage), который пишет фантастические романы. Его перу принадлежит трилогия, последняя книга которой называется «Дороги Дамаска». Здесь реконструируется недалекое, на взгляд автора, будущее, когда христианская фундаменталистская Европа будет воевать с исламским миром. Следующий послевоенный этап Бордаж описывает очень безрадостно: Европа в руинах, власть разделена между фундаменталистскими организациями христиан. Это такой вариант антиутопии Оруэлла «1984», но обновленный... — Таким образом, Европа, на ваш взгляд, может вернуться в эпоху крестовых походов? — Да, именно так. Конечно, она вернется. Но при этом она уже не будет единой. — Но и во времена средневековых крестовых походов она не была единой. — И все-таки тогда она была сословной, иерархически спаянной между собой. А сейчас существуют только «низ» и «верх». Рано или поздно «низ» поймет, что он не часть общества процветания. Еще вчера «низы» можно было в этом убедить, вследствие чего многие всерьез стремились к общей цели — благоденствию. Но в новой ситуации «низы» поймут, что их сбрасывают с корабля современности, поскольку «Боливар двоих не вынесет». Гейдар Джемаль, 2015 г.