Тасманский дьявол

Многие работники гуманитарной сферы тщетно пытаются то придумать «цивилизационную формулу», то расшифровать «цивилизационный код» России Особенно этим страдают социологи. Обычно все это приводит к сложным параболическим графикам и банальному пустословию. Что и видно по статье Александра Харичева «Кто мы?». В ней заявлено, что главными для россиян являются ценности коллективизма и патриотизма. Все так, да не так. Потому что «коллективизм» и «патриотизм» следует читать как русскую этнокультурную солидарность и русский национализм. И тогда всё встаёт на свои места. Американское общество более коллективистское общество, чем российское. Оно целиком и полностью, по ширине и вглубь, вдоль и поперек пронизано тысячами ассоциаций, клубов и объединений. Религиозные общины, стрелковые общества, клубы защитников животных и ценностей старого Техаса — в сравнении с нами это «цветущая сложность», которую не давит государственный бульдозер и которая развивается без революций и потрясений уже третью сотню лет. Нам не хватает именно такой активной гражданской жизни, которая придавала бы импульс нашей бюрократии. С началом СВО, кстати, ситуация изменилась в лучшую сторону, но все равно, чтобы дойти до американского уровня коллективизма, пройдут еще многие десятки лет. Гражданское чувство, которое неразрывно с национальным, у нас постоянно давилось. СВО частично реанимировала русскую тему, что многих доводит до пены на губах. Однако попытки подменить живое и органичное движение к единству навязыванием выхолощенных бюрократических формулировок ничего положительного нашей стране не принесёт.