Заметка на поле ❓ Сегодня в голову пришла мысль, и захотелось поговорить о том, как быть проводником в мир очень сложной музыки, о которой я тут довольно мало пишу в последнее время. Сначала всплывает образ Мартина Эмиса, который сравнивал писателя с хозяином дома, а читателя с гостем. В нашей вселенной у Мишеля Редольфи гостю дают лучшее кресло у камина и отборное вино. У Ильхана Мимароглу гость попадает в пустой дом, находит хозяина в чулане и получает морского угря, запечённого между двумя пластами торфа, и стакан медовухи. Так вот, мне всегда было интересно заниматься вовсе не теми авторами, которые усаживают тебя в лучшее кресло у тёплого камина. И тут возникает вопрос, что именно заставляет людей заходить в музыку, где и за стакан медовухи ещё придётся брести то по гулким пещерам, то по захламлённым коридорам с полным ощущением, что тебя тут не ждут? Вопросы мотивации участников всевозможных сложных интеллектуальных упражнений меня крайне волнуют. Мой ответ во многом личный. В период, когда разрушается картина мира и опоры, как внутренние, так и внешние, становятся ненадёжными, тянет к тем, кто давно понял, что мы не первые и не последние, кому всё это приходится переживать. Но как сами люди ищут, находят и признают, что прослушивание скажем «Music as a Second Language» Пола Ди Мариниса им в чём-то поможет, если речь ни в коем случае не идёт о терапевтической или хоть сколько-нибудь практической риторике? «А ты сам об этом не знал. И я не старался это выразить. Но мы всё же друг другу помогли». Примерно такой ответ мне кажется возможным. «Music as a Second Language» — ключевой альбом американского электронного композитора и саунд-артиста, в котором интонации человеческой речи превращаются в материал для синтезированной музыки. Речевые мелодии, извлечённые из учебных языковых записей, выступлений гипнотизёров и телепроповедников (+речь Сталина), ресинтезируются и управляют цифровыми инструментами. #мысливслух