«Есть враги разума, а есть его предатели». Михаил Эпштейн — об искусственном интеллекте и русском культурном дефолте НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ T-INVARIANT, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА T-INVARIANT. 18+ Философ, литературовед и культуролог Михаил Эпштейн стал лауреатом премии имени Георгия Гамова 2026 года. В интервью Евгении Вежлян для T-invariant он рассказывает об интеллектуальной жизни позднего СССР, литературных диспутах и философских экспериментах 1980-х, вспоминает, почему перестроечная эйфория сменилась страхом, и объясняет, какие перспективы открывает перед гуманитарными науками искусственный интеллект. А еще — почему после февраля 2022 года необходимо заново прочитать русскую классику. 🔶Об интеллектуальном подполье 1980-х «Мы хотели вытащить на свет все то, что хранилось в подполье советских десятилетий». В начале 1980-х Эпштейн участвовал в организации литературных диспутов между метареалистами и концептуалистами, устраивал философские импровизации с Ильей Кабаковым и Иосифом Бакштейном. В 1986 году он создал клуб «Образ и мысль», объединивший поэтов, философов, социологов и теологов. Параллельно Эпштейн работал над «Книгой книг» — рукописью в 1600 страниц, составленной из произведений десятков вымышленных авторов. Так он пытался восстановить «те авторские мыслящие индивидуальности, которые в зародыше убила советская эпоха». 🔶О перестройке и возвращении тьмы «С весны 1986 до лета 1988 это была эпоха небывалого счастья». Первым сигналом надвигающейся тьмы для Эпштейна стала дискуссия в клубе МГУ осенью 1988 года. После выступления о русской истории ему начали угрожать участники националистического общества «Память». Весной следующего года он столкнулся с антисемитизмом в обычной очереди за картошкой. «После этого мне стало ясно, что я не хочу, чтобы мои дети росли в этой стране и служили в ее вооруженных силах». В январе 1990 года Эпштейн уехал работать в американский университет. 🔶Об искусственном интеллекте и гуманитарных науках «Перекрывать студентам доступ к иному интеллекту — это то же самое, что перекрыть им доступ к книгам». Эпштейн предпочитает называть ИИ «иным интеллектом». По его мнению, он способен не только хранить знания, но и мыслить, создавать новое, становиться собеседником и партнером человека. При этом Эпштейн не считает, что развитие ИИ сделает гуманитариев ненужными. Напротив, когда машина берет на себя классификацию, обобщение и другие интеллектуальные операции, особенно востребованными становятся люди, способные задавать смыслы, ценности и этические программы. «Иной интеллект — способ для человека преодолеть свое отставание от человечества, вернуться в его состав». 🔶О русском культурном дефолте и Пушкине «То, что произошло в феврале 2022 года, глубоко уронило русскую культуру». Эпштейн называет произошедшее «культурным дефолтом» и предлагает пересмотреть отношение к русской классике — прежде всего отказаться от привычки воспринимать Пушкина как пророка. «Я люблю Пушкина и не призываю его „отменять“, но во всем этом необходимо честно разобраться — понять, почему дерево этой культуры принесло такие плоды». Полностью интервью читайте на нашем сайте. —————————————— ▶Материал целиком на нашем сайте / Наши материалы также доступны на английском языке / @t_invariant — медиа о науке во время войны Подписаться