T-Invariant

«Что значит быть русским сейчас — для меня это самое главное». Французский славист Антуан Николь — о русской литературе после 2022 года НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ T-INVARIANT, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА T-INVARIANT. 18+ Французский литературовед и славист Антуан Николь недавно защитил докторскую диссертацию «Лицом к войне, лицом к себе: русские литературные диссиденты после февраля 2022 года» — одну из первых попыток систематически описать антивоенный и оппозиционный сегмент современной русской литературы. Мы поговорили с ним о том, как война изменила литературное поле, что происходит с представлением о русской идентичности и почему писателям приходится заново определять свою роль. 🔶О новой географии русской литературы «Литературное поле стало транснациональным и разорванным». В России цензура не только запрещает темы, но все больше предписывает обязательный патриотический канон. Одни авторы публикуются анонимно, другие перестают публиковаться вовсе. Параллельно возникает «новый тамиздат» за пределами страны: журналы, издательства, книжные магазины и эмигрировавшие литературные институции. При этом поле оказывается расколато — «за» и «против» войны, «уехавшие» и «оставшиеся», а между ними остается большая серая зона тех, кто не занимает четкой позиции. 🔶О кризисе русской идентичности «Что значит быть русским сейчас — для меня это самое главное». Николь рассматривает разные способы ответа на этот вопрос: от попытки отделить «настоящую Россию» от государства и сохранить родину через язык до радикального отказа от русскости. Отдельная линия — «деколониальное переукоренение», возвращение представителей нерусских народов России к языкам и культуре своих предков. «Война оказывается своего рода зеркалом: смотришь на нее — и вынужден смотреть на себя». 🔶О писателе как свидетеле По словам Николя, русский антивоенный автор, как правило, не переживает войну непосредственно, а видит ее через медиа. Поэтому сама попытка говорить от имени жертвы становится этической проблемой. «Свидетельство о войне в Украине принадлежит украинцам: Россия не является главной жертвой этой войны». Исследователь считает продуктивной другую стратегию — «творческое вслушивание», когда автор отказывается от центральной роли и становится переводчиком или посредником для чужого голоса. 🔶О вине и ответственности Николь считает разговор об абстрактной вине «народа» тупиковым и обращается к литературе, которая позволяет говорить об ответственности конкретных поколений и социальных групп. В этой ситуации русский автор, по его словам, оказывается одновременно в трех ролях: косвенной жертвы репрессий и изгнания, предполагаемого носителя «имперского сознания» и бессильного зрителя, наблюдающего чужую боль через экран. «При столкновении с событиями войны русская антивоенная литература оказывается прежде всего перед лицом самой себя: она переживает крах прежних поз писателя, распад представления о „русскости“, кризис свидетельства, мучительно анализирует проблему ответственности». Полностью интервью читайте на нашем сайте. —————————————— ▶Материал целиком на нашем сайте / Наши материалы также доступны на английском языке / @t_invariant — медиа о науке во время войны Подписаться