Семинариум

Юбилей настоятеля 📢 Сегодня свой 75 день рождения празднует настоятель нашего храма протоиерей Владимир Вигилянский! Дорогой батюшка, сил Вам, здоровья и, конечно, помощи Божией во всех трудах и попечениях! ➡️ Поздравить отца Владимира можно будет завтра после утреннего богослужения, которое начнется в 8:00. @tatiana_msu

Итак, подводим итоги викторины о святителе Андрее Критском, авторе Великого покаянного канона. Как правильно ответили 20% участников, когда святитель Андрей был диаконом при храме Святой Софии в Константинополе, то занимал должность орфанотрофа, то есть «сиротопитателя». Заботился о детях, оставшихся без родителей.

Прот. Владимир Вигилянский: сейчас нет творцов, которые могли бы дать бой пошлости 📢 5 марта в храме мученицы Татианы при МГУ состоялась панихида по Николаю Васильевичу Гоголю. После богослужения настоятель университетской церкви прот. Владимир Вигилянский обратился к молящимся с проповедью. «Мы вспоминаем Гоголя не только как гениального писателя, но и как пророка. Помимо своих произведений он оставил удивительную боль в отношении России и её культуры. Он одним из первых дал определение понятию пошлости и людям, которые несут её в мир, завоёвывая и покрывая липкой жижей и грязью всё то, что было создано Господом. Пошлость — это отсутствие сущности при оставлении её видимости. Вот самое точное определение. И в культуре, и в искусстве существует её абсолютная диктатура, террор. Бороться с ней — безусловно, тщетная затея. Пошлость никогда до конца не победить. Но то, что мы видим, это, конечно, есть отражение духа народа, нации, государства. Она просто так не рождается. Это делается на какой-то определённой почве. Мы только сожалеем, что сейчас нет таких творцов, как Николай Васильевич Гоголь, которые во всеуслышание не только риторически, но и через художественные творения, могли дать бой этой пошлости. Это очень современно для нас и насущно. В этих стенах совершалось отпевание Николая Васильевича, поэтому наш долг и священнический, и всех наших прихожан, помнить об этом». @tatiana_msu

«Смерть Гоголя — торжество моего духа. Покойный много потерпел и похворал, надобно и пора ему на отдых в райских обителях…» Из письма Святогорца, иеросхимонаха Сергия (Веснина), апрель 1852 г.

Песнопения поста 📢 Татьянинское творческое содружество приглашает 8 марта на Великопостный концерт ансамбля древнерусского и византийского певческого искусства «Асматикон». ⏩ 8 марта/19:00 📍 Адрес: ул. Моховая, 9с2 Вход через внутренний двор факультета журналистики МГУ 🔗 Регистрация В программе: песнопения знаменного, византийского распевов и раннего русского многоголосия. Особое внимание будет уделено тропарям и стихирам Страстной Седмицы. ➡️ Ансамбль «Асматикон» при Научно-творческом центре церковной музыки Московской Государственной Консерватории занимается научным изучением и практическим исполнением песнопений, принадлежащих знаменной и византийской певческим традициям. @tatiana_culture

Сегодня как раз говорим о «Дон Кихоте» на занятиях по зарубежной литературе. Почему этот роман считают «книгой всех времен и народов»? Почему чуть ли не в каждой советской семье стояла статуэтка «рыцаря печального образа» с книгой в руках и шпагой на поясе? Как пародийный рыцарский роман стал философской притчей и школой победы над злом? Разбираем работу Тургенева «Гамлет и Дон Кихот». Северный и южный темперамент, безверье и вера, эгоизм и жертвенность, зацикленность на себе и бескорыстный энтузиазм - «вечное примирение и вечная борьба двух непрестанно разъединенных и непрестанно сливающихся начал». В общем, есть о чем поговорить.

На первой неделе поста неохота было на всякую суету отвлекаться. Но вопросы-то все по делу. А?

Обсуждали этот вопрос со студентами, когда разбирали творчество патриарха Ермогена, в частности написанную им службу Казанской иконе Божией Матери. Мы пришли к выводу, что более правильное написание его имени - Ермоген, потому что в миру он был Ермолаем, а существовала традиция при постриге сохранять первую букву имени.

+3

Первая великопостная лекция 📆 1 марта, в Неделю Торжества Православия, после праздничной литургии в зале храма мученицы Татианы при МГУ состоялась лекция «Почему канон Андрея Критского — Великий?», которую прочел доцент Московской духовной академии архимандрит Симеон (Томачинский). Делимся с вами фотографиями с мероприятия и зовем на следующую встречу с отцом Симеоном, которая пройдет 15 марта в 12.30 и будет посвящена песнопениям Великого поста. 📎 Фотоальбом в ВК @tatiana_culture

(poll without text)

В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» наша ведущая Кира Лаврентьева вместе с доцентом кафедры филологии Московской Духовной академии архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе фрагментов из книги «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника говорили о таких грехах, как гнев и раздражительность, о том, каковы их истоки, почему гнев называют скрытым памятозлобием, чем эти страсти опасны для души, а также как их преодолевать. Разговор шел о смыслах слов апостола Павла: «Гневаясь, не согрешайте», о том, может ли гнев быть во благо, и если да, то в каких случаях. #почитаемсвятыхотцов Радио ВЕРА

Пост (по-латински statio) - это военный термин, обозначающий войско, готовое к битве. Сегодня, в первую субботу Великого поста, отмечается память великомученика Феодора Тирона, имя которого переводится как «новобранец». В сегодняшнем чтении апостол Павел говорит о том, каким должен быть «добрый воин Иисуса Христа». Так что все мы чувствуем себя воинами в стане Царя Небесного, готовыми к духовному сражению...

Великомученик Феодор Тирон. Фреска из монастыря Хора, Константинополь (ныне мечеть Кахрие-джами, Стамбул)

Подписчики напомнили слова священномученика Игнатия Богоносца, из его послания римлянам: «Я пшеница Божия: пусть измелют меня зубы зверей, чтоб я сделался чистым хлебом Христовым».

В сегодняшнем тропаре великомученику Феодору Тирону использован впечатляющий образ: «огнем бо всесожегся, яко хлеб сладкий Троице принесеся...» То есть, сжигая мученика на костре, из него как бы выпекли сладкий пирог для Святой Троицы. Такое сравнение кому-то может показаться странным и неуместным. Но в византийской поэзии немало таких парадоксальных и неожиданных образов, причём не только по отношению к святым, но и к Богу. К тому же этот образ в данном случае точно выражает основную идею мученичества: человек приносит себя в жертву Святой Троице, подобно Христу, пострадавшему за нас. Сами мучители при этом отходят на второй план - они всего лишь исполнители, орудия Божественного Промысла (что, впрочем, не снимает с них ответственности за смерть праведника). Поэтому в тропаре используются возвратные глаголы: святой Феодор «всесожегся», «принесеся», а не его «сожгли», «принесли в жертву». Вспоминается хрестоматийный пример святого мученика архидиакона Лаврентия, который, когда его поджаривали на вертеле, приговаривал: «Переворачивай, этот бок уже испёкся»...

Продолжаем разговор о богослужебных песнопениях первой седмицы. Вот один из тропарей канона в пятницу: «Невнимания дреманием греха тяжкий подъях сон, но Ты, уснувый на кресте мене ради, Христе мой, воздвигни мя падшаго, да мя не приимет нощь смертная». Перевод: «Я погрузился в тяжелый греховный сон из-за дремоты нерадения, но Ты, Христе мой, уснувший на Кресте ради моего спасения, пробуди меня падшего, чтобы не погребла меня ночь смерти».

Вчера, когда служили в Татьянинском храме Литургию Преждеосвященных Даров, пел народный хор под управлением матушки Марины Конотоповой. Когда Марина исполняла «Да исправится молитва моя», я вспомнил, что вот так же всё было 30 лет назад, в этом же храме. Только Маняка была студенткой Гнесинки, а я - студентом МГУ и алтарником. Тридцать лет пролетели, как один день. Но с тех пор Марина стала женой священника, матерью пятерых, уже взрослых детей… Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою!

Сказывали об авве Иоанне Персиянине, что когда пришли к нему злодеи, он принес умывальницу и просил позволения обмыть им ноги. Пристыженные сим злодеи начали просить у него прощения. «Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов»