Семинариум

Старая моя статья, посвященная святителю Иоанну (Максимовичу), память которого празднуем сегодня.

Хорошее дополнение о Боголюбской иконе.

Боголюбская икона Божией Матери. Владимиро-Суздальский музей-заповедник

Итак, 16% попали в точку: святитель Феофан Затворник окончил Орловскую духовную семинарию. Впоследствии он был преподавателем Новгородской семинарии, ректором Олонецкой семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии.

Выпущен настольный календарь «Год со святителем Лукой» К 150-летию со дня рождения архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), которое будет отмечаться в следующем году, Культурно-просветительским центром «Киновия», совместно с издательством Троице-Сергиевой Лавры, выпущен настольный календарь на 2027 год. Для календаря были отобраны цитаты из трехтомника уже изданных проповедей святителя Луки – для каждого месяца в кратком и расширенном вариантах. Дизайн календаря разработан на основе машинописных томов проповедей, хранящихся в библиотеке МДА, и по стилю соответствует времени архиерейского служения архиепископа Луки на Крымской кафедре (периоду 40-50-х годов). В издании использовано большое количество уникальных фотографий тех лет, подлинные подписи – автографы святителя и различные рукописные элементы в оформлении. Кроме православных праздников в календаре отмечены памятные даты, связанные с жизнью и служением святителя Луки. Приобрести календарь можно в книжных магазинах Троице-Сергиевой Лавры и лавке Покровского храма Московской духовной академии.

Наконец-то стал счастливым обладателем книги. С дарственной надписью от автора. Буду читать.

Вчера мне дорогу в одном поселке перебежал заяц. Но я не Пушкин, чтобы возвращаться из-за этого назад. Снял ушастого в траве. Всем хорошего лета!

(poll without text)

Вчерашний выпускной в Московской духовной академии

Святые Иероним Стридонский и Августин Иппонский, память которых совершаем ныне. Фрагмент иконы из собрания музея «Наследие», Санкт-Петербург.

«А что же такое этот Бог? Я спросил землю, и она сказала: «Это не я»; и всё, живущее на ней, исповедало то же. Я спросил море, бездны и пресмыкающихся, живущих там, и они ответили: «Мы не бог твой; ищи над нами». Я спросил у веющих ветров, и всё воздушное пространство с обитателями своими заговорило: «Ошибается Анаксимен: я не бог». Я спрашивал небо, солнце, луну и звезды. «Мы не бог, которого ты ищешь», — говорили они. И я сказал всему, что обступает двери плоти моей: «Скажите мне о Боге моем — вы ведь не бог, — скажите мне что-нибудь о Нем». И они вскричали громким голосом: «Творец наш, вот Кто Он». Мое созерцание было моим вопросом; их ответом — их красота». Блаженный Августин. «Исповедь»

Ведущая программы «Почитаем святых отцов» Кира Лаврентьева вместе с доцентом кафедры филологии Московской Духовной академии архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе фрагментов из труда святителя Григория Паламы «Изъяснение десяти заповедей» говорили о значении и смыслах данных Богом заповедей. #почитаемсвятыхотцов Радио ВЕРА

Ещё одна приятная новость с утра. Весьма.

Удивительная по откровенности книга. Хиллбилли - это деревенщина, простонародье, из которого и вышел нынешний вице-президент США Джей ди Вэнс. Книга была написана ещё до его восхождения на политический Олимп, в 2016-м. Так рассказывать о себе и своей семье - на это мало кто решится. С другой стороны, возможно, в этом и есть та самая «американская мечта»: из грязи в князи. Чего стоит эпизод, когда мама Вэнса, сидевшая на наркотиках, закатила вдруг истерику в машине, так что сыночку пришлось спасаться бегством ради спасения собственной жизни? Или когда бабушка, встретив в очередной раз пьяного в стельку дедушку, без лишних слов облила его на диване бензином и подожгла? (Дедушка, к слову, выжил.) Подобных историй в книге немало, как, впрочем, и глубоких размышлений о жизни. «Я знаю, что круче нас, хиллбилли, на этой планете никого нет. Мы способны прирезать каждого, кто неодобрительно выскажется в адрес нашей матери. Скормить наглецу трусы, чтобы отстоять честь сестры. Но хватит ли нам сил помочь ребенку вроде Брайана? Сумеем ли мы убедить подростков вроде меня жить в мире с реальностью, а не абстрагироваться от нее? Сможем ли мы взглянуть на себя в зеркало и признать, что наше поведение идет во вред нашим детям?.. Пока не знаю, что именно необходимо делать, зато знаю, с чего начать: перестать винить во всем Барака Обаму, Буша и безликие компании и спросить себя: а что могу сделать я? Как мне изменить жизнь к лучшему?» #культпросвет

59% участников правильно ответили: Великая Отечественная началась в день Всех русских святых, который в 1941 году приходился на 22 июня (это переходящий праздник). Именно поэтому в своем послании пастве в первый день войны патриарший местоблюститель митрополит Сергий (Страгородский) сказал: «Господь нам дарует победу».

Сегодня в Московской духовной академии проходит итоговый Ученый совет в конце учебного года. Всего в МДА сейчас обучается 1111 студентов, в том числе 401 - заочно. В этом году Академию окончили 88 студентов по очной форме, 159 - по заочной. Большое внимание и в докладе ректора, владыки Кирилла, и в других сообщениях уделено вопросам повышения качества преподавания, в условиях информационной перегруженности современного человека, а также проблемам, связанным с использованием искусственного интеллекта.

В Даниловом монастыре обсудили роман Грэма Грина «Сила и слава» 21 июня в архондарике Данилова монастыря состоялась встреча с архимандритом Симеоном (Томачинским), посвящённая роману Грэма Грина «Сила и слава». Участники мероприятия погрузились в художественное и нравственное пространство произведения, обсудили творческий путь писателя и ключевые темы книги — веру, грех, искупление и моральные дилеммы. В центре внимания оказался главный герой романа — безымянный католический священник, известный как «пьющий падре». Несмотря на запрет властей и реальную угрозу расстрела, он продолжает своё служение: ходит по деревням, совершает таинства. В образе героя парадоксально соединяются личная духовная слабость и упорное стремление к святости через самоотверженное служение людям. Участники встречи также рассмотрели других значимых персонажей произведения. В частности, был проанализирован образ священника, который отказался от служения ради спасения собственной жизни, а также яркий антагонист «пьющего падре» — безымянный лейтенант полиции, представитель власти, которому поручено «уничтожить последнего священника в штате». Отдельное внимание было уделено образу обезбоженного пространства в романе: месту, где прежде стояла церковь. Грэм Грин в своём произведении не даёт однозначных ответов, а ставит перед читателем сложные вопросы о природе святости и о том, как человек может сохранять верность Богу, несмотря на собственную «немощь». Писатель показывает неоднозначность границ между добром и злом и подчёркивает, что даже в самых тяжёлых обстоятельствах человек способен на нравственный поступок.

+6

Защита дипломных иконописных работ в Московской духовной академии

Сегодня прошла защита дипломных работ на иконописном факультете Московской духовной академии. В этом году работ было представлено особенно много. И работ замечательных! Все они выполнены для конкретных храмов и монастырей, с учетом пожеланий заказчика, большая часть - в иконостас одного из храмов города Мышкин. Это и царские врата, и диаконские двери, и отдельные иконы. Особенно выделялась икона святых Бориса и Глеба с клеймами жития, Ярославская икона Божией Матери, образ святителя Василия Рязанского и другие работы. Интересно, что они созданы в разных традициях и разной стилистике, в зависимости от внутреннего устроения самого иконописца и особенностей самой работы. Московская духовная академия снова подтвердила свою репутацию лучшей иконописной школы, со своими традициями и глубоким творческим подходом.

Невероятно актуальный и яркий доклад «Образ прошлого будущего России: как обращение к истории влияет на актуальную политику». От нашего понимания истории страны зависит и её проекция в настоящем и будущем. К этому докладу примыкает и ещё одно исследование Минченко - о господствующих в элитах нарративах. Общий вывод не особенно приятный: доминирует тяга к неосоветизму. Причем советский период воспринимается порой абсолютно в мифологическом ключе, как сплошная «страна чудес». Ярким воплощением этой концепции остаются тысячи памятников Ильичу - несопоставимое количество по сравнению с любым другим историческим деятелем. «Просто живу я на улице Ленина», ну вы поняли… Короче говоря, тотальная ресоветизация. Даже Екатеринбург временами переименовывают в Свердловск. Я уж не говорю про возвращение Дзержинского. Как будто не было последних десятилетий осмысления нашей истории, её темных и светлых пятен. Снова «ходоки у Ленина». Тут как бы особенно интересна вот эта амнезия: а чем закончился советский проект? Или хотим повторить?