СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

@solovki_mon · ai · Russian · active

Для тех, кто любит Соловки 🙂 Для обратной связи пишите сюда: @Solovki_monastery ••• РКН: https://gosuslugi.ru/snet/6790965ba0ce005128424cec № 021751

Subscribers 20.1K Subscribers, last 30 days: 20.1K → 20.1K +0 24h
Reach per post (ERR) 8.0%1.6K avg views
Posting 7.3/day last 4 hours ago
Reactions per 1K views 107.0 🙏 ❤ 🕊
  1. +2

    💬 С первого взгляда Соловки мне не понравились — холодно, мрачно, тоскливо. Спустя четыре дня уезжаю с благодарностью и уважением к этому месту, с нежным желанием вернуться на подольше 🌿🤩 📖 Впечатления Соловецких паломников 📸 Текст и фото из канала «Лиза в Церкви» ✍️ Паломническая служба «Донпаломник» •••

  2. ☺️рекрасно – чистым и неоскверненным сердцем пребывать в единении с Богом. Если же это невозможно, по лености или духовной немощи, старайся, по крайней мере, покаянием, слезами и благой надеждой объять невидимые ноги Иисуса Христа, человеколюбивого Господа нашего. Потому что милосердный Бог не отвратится от тех, кто устремлён к Нему, кто из глубины сердца вздыхает пред Ним, даже если они обременены многими грехами. Напротив, Он приемлет и очищает их, усыновляя, делает их добродетельными💬 ✍️ Преподобный Нил Синайский 📸 Соловецкий закат. Фотография братии монастыря

  4. repost

    ​​Идеи для паломничества к Соловецким святыням в межсезонье В день памяти иконы Божией Матери Корсунская 22 октября можно поклониться Корсунской иконе XVII века из Соловецкого монастыря в экспозиции музея «Коломенское». Чудотворная икона Богородицы Корсунская была обнаружена иноками Соловецкого монастыря а 1627 году на сосне, растущей вблизи берега морского залива, называемого Сосновый губой. По месту явления икона впоследствии стала именоваться Сосновской. Так как по преданию даже щепки от дерева, на котором явилась икона, излечивали зубную боль, часть сосны была «разобрана паломниками на благословение», а часть сохранялась в часовне в честь Корсунской иконы Пресвятой Богородицы, устроенной в XVII веке на месте явления образа. Рядом была срублена изба – келейный корпус для трудников-рыболовов, и так возникла пустынь, называемая Старой Сосновкой. В 1830 году чудотворная икона находилась в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого монастыря с западной стороны южного столпа. Два Ангела, вырезанные из дерева и позолоченные, как бы охраняли поставленную под балдахином икону Пресвятой Богородицы Корсунскую-Сосновскую. Именно Сосновская икона была избрана для совершения крестного хода по монастырской крепостной стене во время бомбардировки обители английскими фрегатами в 1854 году, при этом настоятель монастыря архимандрит Александр (Павлович) «нес ее на своей голове и по временам осенял ею на все стороны». По свидетельтству Д. С. Лихачёва во время Соловецкого лагеря особого назначения икона Сосновская находилась в алтаре церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, превращëнной в музей. В 1939 году икона была вывезена в Москву и считается утраченной. Однако в музее «Коломенское» в постоянной экспозиции «Вехи истории Коломенского», расположенной в ансамбле Передних ворот, находится соловецкая икона Корсунская XVII века. По размерам (8 ¼ вершков или 36,6 см) она соответствует древней иконе или является еë древним списком. В 2012 году с неë был сделан список для иконостаса церкви в честь святого апостола Андрея Первозванного на Заяцком острове. Список был выполнен в мастерской Троице-Сергиевой лавры иконописцем Крипальской Ириной Борисовной. В летнее время икона находится в церкви на Заяцком острове слева от царских врат, а в зимнее время – на Соловецком подворье в г. Кемь.

  5. edited

    22 ОКТЯБРЯ день памяти Павла Альбертовича Ивенсена, соловецкого узника, автора воспоминаний о СЛОНе ✍️ По материалам проекта «Воспоминания соловецких узников» Павел Альбертович Ивенсен (1908–1999) — авиаконструктор и изобретатель. Уже в семнадцать лет он создал проект планера, позднее работал в авиационных институтах и конструкторских бюро. В июле 1935 года был приговорён к пяти годам лишения свободы и отправлен на Соловки. В лагере Ивенсен продолжал заниматься конструкторскими разработками. Работая над проектом транспортной системы, он обратился за помощью к человеку, которого знал только как лагерного «Химика». Им оказался священник Павел Флоренский. Отец Павел подробно расспросил Ивенсена о проекте, поддержал его замысел и помог найти необходимый для эксперимента компрессор. Позднее Ивенсен вспоминал, что тогда даже не догадывался, что лагерный «Химик» — один из известнейших русских учёных священник Павел Флоренский. О научной и творческой работе заключённых Соловецкого лагеря, в том числе об Ивенсене, ранее рассказывал сайт Соловецкого монастыря. 💬 «Моя судьба не являлась характерной для лагерников. Всё же я более или менее благополучно прошёл этот путь. Меня в 1937 году не расстреляли в Новой Сосновке, не отправили на расстрел в Ленинград или в Москву. Когда освобождался, мне не дали 10 лет. Мне повезло очень. Я родился в рубашке, что меня арестовали в 1935 году, а не в 1937-м. Если бы это произошло в 1937-м, конечно бы меня расстреляли, без всяких…» ➡ Ивенсен П.А. «…Я не мог не конструировать…» ➡ Приобрести книгу «Воспоминания Соловецких узников» можно в интернет-магазине Соловецкого монастыря •••

  6. +5

    Осень. Соловки. Туманное утро 📸 Фото Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага

  7. repost

    Фонд Соловецкого архипелага выполняет первый этап реставрации и восстановления Церкви Преподобного Онуфрия Великого» (1822–1886 гг.) - первоочередные консервационные мероприятия Ключевые данные По данным археологических исследований 2008 года под руководством Бурова В. А. фундамент с цоколем на высоту 120 см находится в хорошем состоянии и достаточно мощный. Он состоит из четырех рядов валунов размером в поперечнике от 0,2 х 0,4 до 0,5 х 0,5 м, пустоты между ними заполнили камни меньших размеров. Нижние валуны лежат на влажной серой супеси. На северной и южной стенах цоколя храма сохранились по два продуха. Откосы и перемычки продухов выложены из кирпича и валунов на известковом растворе. В храмовой части церкви в подполье сохранились бревенчатые стойки, равномерно вбитые по всей площади. В подполье абсиды сохранились кирпичные столбики на глиняном растворе. На верхнем обрезе валунного цоколя храма — следы трёх внутренних углов кирпичных стен. В 2008-2009 гг. над фундаментом был устроен временный навес, представляющий собой деревянную стропильную конструкцию, окрытую рубероидом. На момент обследования в мае 2025 г. зафиксирована утрата кладочного раствора, что привело к фрагментации кладки и выпадению отдельных валунов. Состояние кладки ухудшается также в результате попадания влаги и вымораживания кладочного раствора. На конструкции кровли обнаружены следы разрушения: гниение древесины, утрата элементов, повреждение рубероида. В связи с этим для консервации сохранившейся валунной кладки фундамента и предотвращения дальнейшего разрушения специалисты проводят противоаварийные мероприятия. Выполняемые работы сейчас • Расчистка кладки от биологических поражений. • Биоцидная обработка каменной поверхности в местах укладки шовного раствора и сильных биопоражений. • Расчистка валунной кладки от деструктированного раствора, потерявшего связь с камнем. • Инъектирование валунной кладки. После обследования фундамента специалисты восстановят демонтируемые участки кровли новыми материалами. Эти мероприятия являются подготовкой к основному комплексу реставрационных работ по сохранению объекта культурного наследия. Напомним, храм будет восстановлен к 2029 году полностью за счёт благотворительных средств ОАО "РЖД". #Соловки #Реставрация #СоловецкийМонастырь #РЖД #ФондСоловки

  9. 22 ОКТЯБРЯ Святые дня 🔸День иконы Божией Матери «Корсунская» 🔸Праотец Авраам (ок. 2000 лет до РХ) 🔸Апостол Иаков Алфеев (+ 1 век) 🔸Преподобные Андроник и супруга его Афанасия (+ 5 век) 🔸День обретения мощей преподобного Севастиана Карагандинского (1997; +1966) ⭕️ Молитвами святых Твоих, Господи, Иисусе Христе, помилуй нас!

  10. repost

    22 ОКТЯБРЯ День иконы Божией Матери «Корсунская» Корсунская икона Божией Матери почитается в России с древних времён, и с её историей связано два предания. Согласно первому, образ, написанный евангелистом Лукой, хранился в Ефесе. В 988 году список с него был принесён из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром после его крещения, откуда и получил своё название. Позже икона была перенесена в Новгород, а при царе Иоанне Грозном — в Москву, в Кремлёвский Успенский собор, где она была помещена за престолом и где пребывает и поныне. По другому преданию, образ письма Евангелиста Луки был принесён из Греции в Россию в 1162 году преподобной Евфросинией Полоцкой. Отправленный из Ефеса, святой образ следовал через Корсунь, где пробыл около года, также получив название Корсунского. В 1173 году преподобная Евфросиния поставила икону в храме Божией Матери основанного ей монастыря, где она находилась более 60 лет, источая чудесные знамения и исцеления. В 1239 году дочь Полоцкого князя, Параскева, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского, увезла эту икону в Торопец. Особое место в истории почитания Корсунского образа занимает Сосновская-Корсунская икона Божией Матери, одна из святынь Соловецкого монастыря. Она чудесным образом явилась в 1627 году на сосне в северной части Большого Соловецкого острова, при морской Сосновой губе. На месте явления возникло монастырское поселение, была возведена часовня. Сама икона была перенесена в Спасо-Преображенский собор Соловецкой обители и поставлена на правой стороне. В годы лихолетья этот чтимый образ был утрачен. В 2018 году в иконописную мастерскую Свято-Троицкой Сергиевой лавры была передана на реставрацию сильно пострадавший список Корсунской иконы Божией Матери. После реставрации открылся образ высокой духовной красоты, на котором сохранились следы мироточения. Эта икона была передана на Соловки и сейчас находится в Троицком соборе Соловецкого монастыря. ➡️ Материалы к празднику: тексты, видео, аудио, молитвы 📸 Переданный Соловецкому монастырю древний список Корсунской (Сосновской) иконы Божией Матери ⭕️ Пресвятая Богородице, спаси нас!

  11. ☺️ринуждение вызывает у людей сопротивление. Если ты будешь творить молитву постоянно, Христос будет влагать человеку благие помыслы ✍️ Преподобный Порфирий Кавсокаливит ☺️днажды Старец сказал мне: — Ты благочестивый человек. И хочешь заставить и своих близких быть такими же глубоко верующими и благочестивыми людьми, как и ты. Думаешь, что из этого что‑нибудь получится? Один только вред. Принуждение вызывает у людей сопротивление. Ты говоришь человеку «сделай это», а он не делает, потому что это ты ему сказал. В нем поднимается волна противодействия, и он игнорирует твои слова. Но если ближний заметит, что и ты сам что‑то делаешь, тогда, может быть, и он начнет что‑то делать. Человек видит тебя и рассуждает так: «Если он это делает, и я буду это делать». Если ты начнешь молиться Христу: «Господи, прошу Тебя, вразуми, или помилуй, или Сам направь этого человека», и будешь творить эту молитву постоянно, тогда Христос начнет влагать человеку, о котором ты молишься, благие помыслы. Каждый раз, как ты будешь говорить: «Господи, помилуй моего ребенка», твое дитя будет принимать от Христа один добрый помысел. Чем больше ты будешь молиться, тем больше благих помыслов будет приобретать твое чадо. Сейчас ребенок похож на незрелый апельсин, но мало–помалу он будет созревать и станет таким, каким ты хочешь, чтобы он был. Я убедился в этом на своем собственном опыте. Для человека это самый результативный путь решения любых его проблем. На всех других путях, по которым часто люди следуют, руководствуясь своим инстинктом, в большинстве случаев их ждет неудача💬 📸 Фото братии Соловецкого монастыря

  12. +6

    💬 Четыре дня на Соловках. Тысячи пройденных шагов, знакомства с удивительными людьми, прогулки по озёрам и каналам, по Белому морю, красивые, торжественные, но в то же время невероятно тёплые и уютные богослужения. Каждый день наполнен яркими впечатлениями! Каждый день наполнен жизнью! Очарование природы русского севера, простой быт местных жителей, дух истории, которым дышит здесь каждый уголок, всё прожитое и произошедшее здесь за четыре дня навсегда останется в сердце! 📖 Впечатления Соловецких путников ✍️ Текст и фото Нины Берлетовой

  15. 21 ОКТЯБРЯ Святые дня 🔸Мученица Пелагия дева, Антиохийская (+ 303) 🔸Преподобная Таисия Египетская (+ ок. 340) 🔸Преподобная Пелагия Антиохийская, Палестинская (+ 457) 🔸Преподобный Трифон Вятский (+ 1612) 🔸Собор Вятских святых ⭕️ Молитвами святых Твоих, Господи, Иисусе Христе, помилуй нас!

  16. +2

    🍂 Соловецкая осень. Улетающие на зимовку журавли и белощёкие казарки 📸 Фото Андрея Гуляева

  17. 💬 Сегодня солнечный день после долгой череды серых дней, но так холодно на ветру! Солнце скрывается за облаками, жду света. Красивые световые пятна сияют в разных местах. Один и тот же пейзаж от этой перемены преображается. Люблю волнение охристой травы на ветру. Люблю прозрачность и скромную палитру октября. 🎥 Текст и видео Надежды Тереховой, 18 октября 2025

  18. repost

    ​​Многоболезненный монах Евфимий 7/20 октября 1918 года скончался соловецкий монах Евфимий, достигший к старости особого умилительного дара терпения телесных скорбей и радования о них. В миру его звали Николай Осипович Осипов. Родом он был из Новгородской губернии. Всей жизни его было 67 полных лет, жизни же в обители – около 40 лет, с 1877 года. Только через 15 лет испытания и трудов он был пострижен в монашество 16 августа 1892 года. Отец Евфимий многие годы трудился на ответственных хозяйственных должностях и с большим усердием нес послушание эконома. Вторая половина его жизни в святой обители сложилась настолько скорбно, что монах Евфимий получил прозвище «многоболезненный». Неизвестно по какой причине разболелась у него нога. Образовалась значительная язва, которая со временем увеличивалась и причиняла отцу Евфимию нестерпимую боль, поэтому ходил он постоянно в чулках и галошах. Лекарства не приносили ему никакого облегчения, и последние семь лет он пролежал на одре, сперва в богадельне, в Савватиевском скиту, затем в монастырской больнице, так как болезнь захватила и другую ногу, а раны от времени заросли диким мясом. Кроме того, к основной болезни прибавилась грыжа, а также его постоянно мучила головная боль. Такое болезненное состояние отражалось на нем сильной бессоницей, лишь ненадолго прерываемой легким сном-забытьем. В пище он был весьма воздержан, даже не вкушал многого из того, что полагалось ему по больничному столу. Несмотря на все страдания, был он всегда всем доволен, никогда не роптал на Бога, с окружающими старался обращаться ласково, кротко, а с приходившими к нему постоянно вел духовные беседы, говоря: – Ах, как будет больно за грехи вечно мучиться. Я вот ныне не могу терпеть своей болезни, а как тогда будет терпеть? Теперь, хотя и трудно терпеть, но все же мука когда-нибудь да кончится, а там будет она без конца. Когда подавали больничную пищу, всегда хвалил: – Сегодня царский обед у меня… С окружающей больничной прислугой обращался на редкость ласково и предупредительно. Унывавших и устававших на своих послушаниях всегда ободрял назидательными рассказами и примерами как из жизни святых отцов, так и из сказаний о соловецких старых и современных ему праведников и подвижников благочестия, а в виде наставления всегда указывал на то, как полезно и богоугодно терпение скорбей и несение болезней и как спасительно служение больным и страждущим. Задолго до своей кончины он раздал братии принадлежавшие ему вещи. Расточив все до последней тряпки для язв своих, отец Евфимий воистину уподобился многострадальному Иову, как о сем свидетельствовала больничная братия, видя его язвы, внимая его страданиям, удивляясь его терпению и благоговея пред его непрестанною сердечною молитвою, коею он скрадывал свои скорби и поддерживал свое радование о Господе. По свидетельству окружающих, имели место также случаи его прозорливости, которые он тщательно от всех скрывал. Один иеромонах, бывший монастырским экономом, ночью неожиданно заболел. Нашла на него общая простуда. Много перенес больной; хотя и был кротким и умиленным, но все же под конец пал духом. Прибежал он в больницу и попросил у отца Евфимия воды. А тот, угадав его настроение, строго обратился к больному с назиданием: «Не падай духом». Перед кончиной исповедовался духовнику игумену Феофану и, прощаясь с братией, говорил, что надо «все терпеть, за все благодарить Бога». 📖 Ист.: Мануил (Лемешевский), митрополит. Соловецкий цветник. 📸 Фото: Церковь в честь иконы Божией Матери Утоли мои печали в верхнем этаже монастырской больницы. С. М. Прокудин-Горский. 1916.

  19. ☺️екоторые полагают, что можно быть христианином и в то же время враждовать с Церковью ✍️ Соловецкий новомученик архиепископ Иларион (Троицкий) ☺️о всём этом современном пустословии особенно часто проскальзывает печальное недоразумение, которое можно назвать отделением христианства от Церкви. Потому люди и начинают рассуждать слишком самоуверенно о делах веры, что допускают возможность существования какого-то христианства не только независимо от Церкви, но даже и враждебного Церкви. Полагают, что можно быть христианином и в то же время враждовать с Церковью. Теперь совершенно по-разному относятся к Церкви и к христианству. Рядовые «обыватели» о христианстве говорят обыкновенно с некоторым почтением. «Христианство – о, это, конечно, высокое и великое учение. Кто же против этого спорит?» Так примерно отзываются о христианстве. Но в то же самое время считается как бы признаком хорошего тона быть в какой-то, часто – бессознательной, вражде ко всему церковному. В душе многих наших современников как-то вместе уживаются почтение к христианству и пренебрежение к Церкви. Христианами, по крайней мере, не стесняются называть себя все, но о Церкви и слышать не хотят и стыдятся чем-либо обнаружить свою церковность. Люди, по метрикам звучащие «вероисповедания православного», с каким-то непонятным злорадством указывают на действительные, а чаще на вымышленные недостатки церковной жизни, не скорбят об этих недостатках по заповеди Апостола: «Страдает ли один член, страдают с ним и все члены» (1Кор. 12:26), но именно злорадствуют. В нашей, так называемой «прогрессивной», печати есть множество лиц, которые добывают себе средства к существованию исключительно почти клеветой на церковные учреждения, на представителей церковной иерархии. Клевета на всё церковное стала теперь для некоторых просто выгодным ремеслом. Но этой-то заведомой лжи спешат верить безо всякого сомнения даже те, которые считают себя настоящими христианами. У недобрых людей бывает так, что когда слышат они что-нибудь дурное о своих врагах, то спешат всему этому дурному верить, боясь, как бы это дурное не оказалось неправдой. Вот именно то же самое приходится наблюдать и в отношении некоторых людей к Церкви. Церковь для них – как бы враг, слышать дурное о котором всегда так приятно грешному человеку. Здесь мы опять-таки видим, как широко распространено теперь отделение христианства от Церкви: считают себя христианами, а о Церкви и слышать не хотят ничего доброго💬 📖 Из книги «Христианства нет без Церкви» 📸 Фото братии Соловецкой обители

  21. Older posts