Нашел тут картинку: Одиссей и сирены. Обычно их рисуют как томных красоток, которые сулят морякам бесплатно то, за что они обычно платят по возвращении в порт. Красивая метафора, но увы, это все не по Гомеру. В оригинале сирен было две и пели они совсем о другом. Не про быстрый интим, а буквально: «Кто же нас слышал, тот в дом возвращается, многое сведав. Знаем мы всё, что случилось в троянской земле и какая Участь по воле бессмертных постигла троян и ахеян; Знаем мы всё, что на лоне земли многодарной творится». Кстати, у Гомера внешний вид сирен не описан, но вообще эллины представляли их в архаический период как птиц с женскими головами. В классическую эпоху, конечно же, добавили жару: теперь это женская голова, торс и руки + птичьи крылья и хвост. Несмотря на провокацию художников классической Греции, понятно, что сирены - это вообще не про телесные удовольствия по причине специфической физиологии. Как сказал один человек, сирены "это не черная пятница в борделе", а скорее это два ведущих общественно-политического токшоу. Или новостной ТГ канал. Они соблазняют знанием обо всем, что реально творится в мире, причем, эксклюзивными инсайдами. Обещают тебе, что если будешь их слушать, то по возвращении домой поразишь всех тем, как шаришь за матчасть. В этом и символ, который со времён номера не потерял актуальности. А ведь полшло 2700 лет! Самый опасный наркотик для человека это иллюзия того, что ему открыли всю правду, пока остальные спят. Сирены не сексом манят, они манят священным правом быть в курсе закулисных событий. Сегодня сирены очень круто монетизировали бы свои навыки. Но на самом деле, цена этому знанию - смерть. Вариантов нет: или затыкаешь уши воском и гребешь мимо, или привязываешь себя к мачте, пока другие гребут. Иначе кости твои будут белеть на острове знаний. Кстати, этот образ отлично понимали в разные эпохи. Например, византийский философ, теолог и т.д. Евстафий Солунский в 12 веке написал знаменитые комментарии к "Одиссее" и подметил, что сирены - это "познание с удовольствием". Евстафий первым делом указывает на то, что Гомер вложил в уста сирен формулу "насладившись и узнав больше". Для Евстафия это буквально определение цели поэзии: "её достоинство — делать мудрым с удовольствием" . Сирены - это кайф от постижения смыслов. При этом, он связывает их песни с пророчеством (μαντικὴ) и историей (ἱστορία). То есть сирены дают тотальный обзор происходящего, да ещё и прогнозы на будущее: именно то, что сегодня люди ищут в лентах новостей.