СМОЛЕНСКАЯ ЕПАРХИЯ официальный канал

Слова Спасителя прямо указывают нам на то, что вера – это есть дар Бога. Невозможно человеку самому по себе стать верующим. Вера – это дар Божий, который открывается человеку с определенной целью. Поэтому каждый из нас должен задуматься о следующем: а есть ли в его сердце вера Бога или это, может быть, имитация веры. Может быть, Бог не открылся сердцу человеческому, а человек думает, что он верующий или, точнее, желает себе считать таковым, повторяя некие традиции, устои, некий образ жизни, который, может быть, внешним образом заставляет его вести себя как верующий человек, но при этом в сердце человек остается неверующим. Невозможно самому себе в себе возбудить эту веру. Это дар Бога. И на это указывают слова Спасителя, которые мы только что слышали из Евангелия: «Никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Лк. 10, 22). Это чрезвычайно важные слова Господа нашего, указывающие на то, что Сам Бог открывает сердцу человеческому веру в Себя. Поэтому, когда люди внешне агрессивные по отношению к Церкви, говорят о том, что причиной веры в Бога является страх проявлений природы, личные слабости и недостатки, то это совершенно глупое изъяснение, не объясняющее никоим образом того, как вера возникает в сердце человеческом. А вот слова Спасителя ясно нам указывают на то, что причиной веры является сам Бог. Он дает силу и благодать человеку быть верующим. Но означает ли принятие нами дара веры, что мы являемся достойными этого дара? Конечно, нет. Не всегда это бывает. Может быть, на момент принятия веры мы и бываем достойными, но образом жизни нашей, поступками, мыслями, чувствами мы можем стать недостойными этой веры. Тогда вера в нас попирается. Тогда Бог оскорбляется в нашем сердце. Принятие дара веры – высочайшая ответственность для каждого из нас. Поскольку вера – это дар Божий, нам с вами и следует относиться к нашей вере в Бога, как к дару, то есть как к тому, что не к нам относится, а к Богу. И поскольку это дар Божий, требующий того, чтобы мы соответствующим образом относились к Нему, то и возникает необходимость прилагать усилия к тому, чтобы вера в Бога не была отнята от нас. А были ли в истории верующих людей случаи, когда Бог, дающий веру, отнимает ее? Конечно. Множество атеистов XX века – те, которые некогда были священниками, служителями Божиими, профессорами духовных академий, стали неверующими людьми. Как это произошло? Они пренебрегли даром веры, и Господь отнял его. И некогда верующий человек начал свидетельствовать о том, что он неверующий. Что-то, благодаря чему он раньше был верующим, было отнято из его сердца, из его человеческого естества. Поэтому нам чрезвычайно важно, зная об этом опыте и тех опасности, которые нас сопровождают, никогда не угашать веру в нашей с вами жизни. К этому нас напрямую призывает святой апостол Павел, говоря: «Не угашайте веры в ваше сердце» (см. 1 Фес. 5, 19). А каким образом это можно делать? Это похоже на костер, который возникает из небольшого пламени, данного Господом, когда нам с вами необходимо все время прилагать усилия: подбрасывать поленья наших добродетелей в пламя костра, чтобы огонь был сильным. И наши усилия сопровождаются тем, что Господь сам разгорает этот огонь сердца нашего.