СМОЛЕНСКАЯ ЕПАРХИЯ официальный канал

Обратим внимание на то, как об этом пишет евангелист: Господь преисполнился милосердия и, не вступая в диалог с этой женщиной, преисполненной горя, посочувствовал ей, утешая её, чтобы она не плакала. Святитель Николай Сербский в своём толковании на эту евангельскую историю обращает внимание на то, что множество народа окружало эту женщину так же, как и Спаситель. И это очень важный вопрос: что нас с вами часто объединяет больше, радость или горе? Радость нас объединяет меньше и меньшее число людей радуются тому, что радуются другие люди. И ещё есть люди, которые проявляют зависть или не согласны с тем, когда кто-то радуется. Поэтому радующихся на самом деле бывает намного меньше, чем людей, объединённых горем. Какова причина того, что люди объединяются в таких горьких обстоятельствах? Это мы видим из обстоятельств нашей с вами жизни. Например не все собираются за родительский стол даже в так называемый праздник нового года, но когда умирает какой-то родной и близкий нам человек, то, как правило, собирается вся родня, даже самая дальняя. Какова причина того, что люди в обстоятельствах горя собираются чаще, чем на радость? Святитель Николай Сербский указывает, что два очень серьёзных обстоятельства объединяют людей перед лицом смерти – это страх и стыд. По сути, всякому человеку неестественно осмыслять то, что такое смерть, и в этом тоже есть объяснение, ведь человек призван к тому, чтобы всегда жить и для человека смерть неестественна, для человека естественно всегда жить. Множество вопросов возникает у человека и непонимание того, почему моя жизнь конечна и что именно в этой жизни конечно. Но душа человека сопротивляется самой мысли, что человек способен умереть. Душа сообщает человеку о том, что она не умрёт, но только тело подвержено смерти. И когда в отсутствие наших духовных устремлений наша душа очень крепко сращивается с телом, тогда сама смерть тела является во многом и смертью большей части нашей души, которая прирастает к этому телу, которая в теле ищет источника жизни. Но душа не должна искать в теле этого источника жизни, потому что Сам Бог, Сам Дух Божий является источником жизни нашей души. Поэтому и в жизни нашей все наши устремления должны быть направлены не на то, чего хочется телу, поскольку это приводит нас к неизбежности смерти, в любом случае, нашего тела, а все наши устремления должны направлены на жизнь нашей души, которая своим источником имеет Дух Божий. Это очень важное обстоятельство для жизни каждого из нас. Поэтому так много Сам Господь и Его последователи, ученики, святые отцы говорят о том, что потакание телу для человека не просто бессмысленно, а пагубно. Это не значит, что мы должны пренебрегать телом, нет, но значит лишь то, что тело не должно руководить нами. Господь через душу нашу руководит нами, в этом суть духовных устремлений всякого человека. И вот страх смерти захватывает и вызывает в нас содрогание, особенно когда умирают родные, близкие люди, которые в жизни нашей играли значительную роль. И когда родители видят смерть детей, какие мысли у родителей в этих обстоятельствах, трудно себе вообразить. И многие, не имея веры в Бога, отчаиваются, многих посещают страшные мысли и в отношении Бога, и в отношении самой своей жизни. Некоторым даже не хочется жить, когда они видят смерть родных и близких, не понимая и не разбираясь в том, что жизнь наша не в теле, что жизнь наша в Боге, а для Бога чрезвычайно важна, в первую очередь, жизнь нашей души, которая и определяет, в том числе, жизнь нашего тела.