СМОЛЕНСКАЯ ЕПАРХИЯ официальный канал

Поэтому для нас с вами именно это обращает внимание. Конечно, наш ум немедленно переносится к этому чуду, совершенному Спасителем. Обе лодки были переполнены, они тонули от множества рыб, которые по благословению Господню сетями поймали в этом как будто бы неудачном месте и в неудачных обстоятельствах. О чём прежде сожалели ученики? Они не могли понять, как они всю ночь не могли поймать, а тут во мгновение ока, как только Господь произнёс Свои слова, и они забросили немедленно сети, без всяких ожиданий, поймали так много рыб, что сети прорывались. Конечно же, это Божественное чудо, это сверхъестественное явление, и такой рыбак, как Петр, во многом поколении имевший опыт ловли рыб, удивлялся всему этому. Поэтому мы должны в правильном контексте понимать слова Петра, обращённые ко Спасителю: «выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный» (Лк. 5, 8). У нас должно быть ясное понимание того, что Петр осознавал настолько сильно своё недостоинство в присутствии Божием, что даже не мог себе представить, как это Господь находится рядом с ним. И это большее чудо, чем улов рыбы. Мы с вами, всматриваясь в слова Божественного писания, всё время ищем от Бога чуда, и мы обретаем эти чудесные события в текстах, которые изложены евангелистами. Слово Евангелия – это Божественное слово, но могут ли слова, даже Божественные, отразить всю суть той совершенной любви, которую Господь проявляет к человеческому роду? Никакое слово не способно вместить эту силу Божией любви, обращённой к человеку. Для некоторых из нас эти Божественные слова остаются просто словами. И когда человек неверующий, не любящий Бога, открывает Евангелие, он кроме слов ничего не видит, он видит лишь перечисление слов и некоторые смыслы, которые на самое мгновение задерживают внимание такого человека. Но эти слова и эти смыслы не отражаются в сердце человека. Вот чего мы должны избегать тогда, когда мы всматриваемся в эти Божественные слова. Мы должны с вами ловить себя на мысли о том, что Божественное слово не задерживается в нашем сердце, что оно не отражается той благодатной силой, которую оно содержит в себе. И для некоторых людей Евангелие – это всего лишь некая книга, содержащая слова, и не более того. Но есть ещё и больше катастрофа, когда встречаешься со студенческой молодёжью, и это, к сожалению, происходит часто. Через духовенство призываю нашу студенческую молодёжь приходить сюда, в собор, также призываю и во время наших встреч в епархиальном управлении, когда встречаемся и общаемся с молодёжью. И частый мой вопрос к этим молодым людям, студентам не только вузов, но средних специальных учебных заведений звучит так: «кто из вас держал в руках Евангелие?». Единицы, дорогие братья и сестры, это делали и делают, хотя мы живём в благополучное для Православной Церкви время. Все возможности есть к тому, чтобы нам не просто получить в руки Евангелие, а иметь возможность наряду с Евангелием читать толкования святых отцов во множестве представленных изданных книгах и в интернете. Мы сталкиваемся с таким явлением, что молодёжь вообще не держала в руках Евангелие, и это большинство молодых людей.