СМОЛЕНСКАЯ ЕПАРХИЯ официальный канал

Всякому человеку в его жизни необходимо понимать, что любовь – это ничто иное, как только сила Божия. Потому что Бог есть любовь (см. 1 Ин. 4, 8, 16). Об этом нам свидетельствует евангелист и апостол Иоанн Богослов. А поскольку Господь есть любовь, чем действует любовь? Любовью же и действует. Поэтому, когда мы говорим другому человеку, «люблю», то мы должны представлять, что речь идёт и должна идти не о наших сиюминутных чувствах, которые сегодня одни, а завтра другие. Мы должны этим словом «люблю» свидетельствовать о том, какую силу Господь проявляет через нас в этом чувстве. Так что слово «люблю» – это чрезвычайно ответственное слово. Иногда мы замечаем, как некоторые матери, воспитывая своих детей, легко говорят им «люблю», и тут же, через некоторое время, так же легко шлепают их и являет собой раздражительность. Это свидетельствует ни о чём ином, как о том, что часто в нас с вами произнесение слова «любовь» не несёт никакого смысла, бывает легковесно. Мы так часто произносим это слово безответственно именно потому, что безответственно его воспринимаем своим слухом через внешние источники информации, через уверения окружающих нас людей. Тем самым ослабевает сама сила этой любви. Поскольку мы слышим это слово не как достоверное свидетельство проявления наших чувств и, соответственно, привыкаем к тому, что и сами являем собой не должный пример того, как мы должны относиться к слову «люблю». Господь нам свидетельствует Собою, как мы должны произносить это слово. Сегодняшнее евангельское чтение совсем короткое, которое свидетельствует о том, что висящий на Кресте Господь усыновляет всё человечество в лице Иоанна Богослова Божией Матери, произнося короткие слова: «Жено, се сын твой!» – а Иоанну: «Се Мати твоя!» (Ин. 19, 26-27), тем самым благословляя это духовное единство с Собою. Мы можем себе представить эти страшные муки только теоретически – муки того, что Богочеловек Христос, висящий на Кресте, испытывал в те минуты. Неужели у человека, испытывающего высочайшую степень боли – это про нас с вами, – может возникнуть сама мысль о том, что нужно совершить усыновление, нужно благословить что-то? Да нет! Нет, все наши мысли и чувства будут сконцентрированы на том, как бы избавиться от этой боли, то есть обращены на самого себя. А Господь – совершенно любящий человеческий род, пришедший в этот мир ради того, чтобы деятельно проявить любовь к человеческому роду, добровольно взошедший на Крест, умерший на Кресте ради нас с вами и усыновивший нас Божией Матери – Он любит по-настоящему. И Его слово не расходилось и не расходится с делом. Вот чего каждый из нас должен добиваться в своей жизни, вот каких чувств должен каждый из нас придерживаться. Если человек произносит слово «люблю», значит, это должно быть в его устах Божиим словом. Значит, он так за него должен отвечать, нести такую высочайшую ответственность, как будто он Самому Богу говорит это удостоверение, как будто он клянётся перед Богом тем, что он по-настоящему любит другого человека. Вот какая сила любви должна быть между нами, дорогие братья и сестры! Поэтому слово «люблю» мы должны произносить из глубины нашего сердца. И не дай Бог это слово, самое драгоценное слово в нашей жизни, произносимое нами в её течении, не должно быть легковесным, не должно быть пустым, безответственным, поскольку за каждое праздное слово мы будем нести ответственность перед Богом.