СМОЛЕНСКАЯ ЕПАРХИЯ официальный канал

И вот та самая притча о талантах: кому-то Господь даёт больше талантов, кому-то чуть меньше, а кому-то вот талант (см. Мф. 25, 14-30). Нам, нашему сознанию, как будто бы всё это известно. Нам известна эта история, как распорядится тот, кто дал серебряные монеты делателям, и как он поступит с тем, кто не приумножил эти таланты. Но во всём ли разобрался наш мозг, всё ли мы поняли нашей душой и, в первую очередь, нашим духом из того, что предлагает Господь? Нет, дорогие братья и сестры, потому что в каждом слове из этой притчи можно почерпнуть Божественную мудрость. Обратим внимание, что Господь даровал этим трём людям не одинаковое количество даров, совершенно разное. О чём это свидетельствует? По мнению святых отцов речь идет о том, что каждый способен понести свою меру, у каждого свои способности. Кто-то в своей жизни имеет пять талантов, кто-то два, кто-то и один, но Господь одинаковым образом даёт им задание, не говоря о том, что один лучше, превосходнее, а другому поменьше, потому что он хуже. Обратите внимание, как Господь отвечает тем, кто приумножил талант, Он хвалит и предлагает войти в радость господина своего, произносит одинаковые слова тем, кто и пять, кто и два таланта приумножил: в равной степени Господь хвалит всякого, кто приумножил талант. У Бога нет никакого лицеприятия, для него важны как делатели, которым больше вручено и в равной степени, что не поддаётся логике нашего мышления, Бог равным образом ценит и тех, кому даёт меньше. Потому что Господь сердцеведец видит, кто способен понести боль больше, а кто меньше. И Он говорит: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25, 21). Это тоже уникальность тех взаимоотношений, которые Господь установил по отношению к этим людям в притче. Это не просто работодатель, который требует себе больше преизбытком, как это бывает на эффективном предприятии, когда тот, кто владеет им, конечно же, ставит перед собой целью приумножить богатство своё. И никоим образом это не отражается на трудовых отношениях того работника, который подписал трудовой договор с работодателем, потому что этот работник в равной степени, каждый месяц получает одинаковую зарплату, ничего не меняется, хотя у предприятия прибыль становится больше. Не рассуждая на эту мирскую тему, обратим внимание на то, что в притче Господь обращает всю ту прибыль, которую приносят те, кому Он вручил таланты, обращает в пользу самих же делателей, не различая большее и меньшее. То есть это настолько, с духовной точки зрения, уникальная ситуация, когда Господь обращает плоды трудов людей им же на благо. Не Себе, потому что Он, Бог, не нуждается в чём-либо, в нём нет недостатка, ему не требуется преумножение чего-либо, Он совершенный Бог, Творец. А вот те, кому Он вручает Свои таланты, они, безусловно, нуждаются в поддержке, и Бог хвалит тех, кто приумножает эти таланты и предлагает войти им в Его радость.