С праздником Вознесения Господня, Православные! В этот день мы празднуем прорыв человечества к небу. Но не своими силами, не своими достижениями. И не к тому физическому небу, на которое, как могло показаться лицезреющим, Господь и Бог наш возносился физически. Вот несколько текстов из сегодняшней службы. Взяв на плечи заблудшее естество, [Ты, Бог отцов наших], вознесшись, принёс его к Богу и Отцу. Взяв грехом умерщвленное наше естество, Ты привёл его, Спаситель, к Твоему собственному Отцу. Мы величаем Тебя, сошедшего до крайних пределов земли и спасшего человека и возвысившего его Твоим восхождением. До схождения Спасителя во ад, Его Воскресения и Вознесения посмертная участь людей не всегда была безнадёжно болезненной — по крайней мере евангельская притча о богаче и Лазаре наводит на мысли о том, как различалась судьба праведных (утешались) и неправедных (мучились в пламене) до Воскресения Спасителя. Тем не менее, так или иначе, все они пребывали в аду. В каком смысле? В том, что, будучи оторваны грехопадением от Бога, они не могли соединиться с Ним — а это и есть подлинный ад. Соединение божественной и человеческой природы в Богочеловеке Христа восстановила связь человечества с Богом (и даже установила связь ещё более высокую, чем при сотворении человека. Сошествие Спасителя во ад, который мог бы удержать человека, но не мог — Богочеловека освободило род человеческий от власти вечной смерти без Бога. Вознесение Господа Иисуса Христа в Его божестве к Богу Отцу открыло возможность и для человеческой природы восходить туда, куда никакой праведник ранее не мог помыслить войти. Нам уготована божественная судьба. Если не стелиться духом по земле. икона: Россия, 16 век (источник и описание)