Синельников-Оришак

Помните легендарных ассасинов, которые шли на смерть как на героический акт? Ага, как же, как же - помним, даром что ли столько про них наклепали всяко разного "легендарного". Не, не даром! Но - показательно другое, особенно применительно к Ирану.... Ассасины (хашишийа) - это в переводе «чернь, отребье» — по мнению врагов-суннитов (чем больше у людей общего, тем сильнее иногда они друг друга ненавидят, как католики и протестанты, как - список продолжается отнюдь не только по религиозному принципу). Хашишийа точно не от "гашиша", которым якобы обдалбливали "культовых ассасинов" ради туров в рай - увидал оный в измененном сознании и захотел вернуться, тем более так и помирать не страшно. Ерунда, "по укурке" много не навоюешь, травка расслабляет и пробивает на «хи-хи», иначе мир давно бы вздрогнул от агрессии хиппи. Да и серьезных исторических источников о подобных "нарко-киллеров" нет — присочинили потом потомки крестоносцев. Данная "ветка" низаритов (исмаилитское направление шиитского ислама) сплела уникальное сетевое мини-государство. Жили хитрым терассным земледелием и... жестким рэкетом торговых путей. Все громкие ликвидации ассасинов поначалу совершались во имя и ради выживания общины, но со временем, раскрутив "бренд", лидеры стали виртуозно шантажировать соседей, лавируя между крестоносцами и суннитами. Наводить ужас удавалось за счет фидаев (буквально "жертвующие себя"): те шли резать жертв публично, средь бела дня, не пытаясь сбежать. Расчет был на чистый психологический террор, по некоторым сохранившимся свидетельствам такой расчет был для тех времен не совсем ожиданным, а потому - верным. Конец лавочкам наступил, когда в Персию явился внук Чингисхана, Хулагу, с регулярной армией и передовой китайской артиллерией. Крепости Аламут и Меймундиз могли бы обороняться долго — но подвел менеджмент: последний имам испугался пушек и приказал капитулировать. Сегодня прямые потомки ассасинов — низариты, суперпрогрессивная и исключительно мирная община - более никакой суеты с поножовщиной: социально- гуманитарные дела, экология, медицина, образование и, что важно - взаимодействие оказывается не только внутри исмаилитских общин, но и в соседних, мультирелигиозных сообществах. И ладно где-то еще (низариты живут во множестве стран), но даже в Иране они пытаются сохранить свои нынешние особенности, хоть иногда это и очень чревато - бывшие когда-то ассасины, их потомки считают, например, КСИР слишком догматичным и ... милитаризованным. Не, не политическая оппозиция, а как бы культурная автономия, но ряд проектов в сферах здравоохранения и развития сельских районов реализуют, причем не как религиозную, а именно что - общечеловеческую миссию. Во всех "боевых вопросах" предпочитают переговоры, в худшем случае блюдут нейтралитет. Такая значит эволюция - и от ассасинки родятся апельсинки...