Сибирский Реднек Z

Давно уже думаю об одной небольшой, но всё же проблеме. Начну издалека. Этнопреступность, крестопад, миграционная катастрофа, СВО стали стимулами к рехристианизации российского общества. Всё больше людей посещают храмы. На фронте состоялось 60-65 тыс. крещений. Разумеется, близкие воинов молятся за них. Образ православного храма как пустого унылого места, где под инокой с грустным изображением стоит одинокая дрожащая старушка, уже давно не актуален. В храмы ходят мужчины, женщины, молодёжь, родители приводят детей. Быть православным христианином стало нормально. В то же время есть ряд недоработок со стороны Церкви, которая не всегда успевает быстро реагировать на запросы общества. Так, многие люди считают Православие недостаточно брутальным, воинственным. Кто-то из-за этого ушёл в язычество, например, считая его религией воинов. Ведь там брутальные мужики с топорами и молотами швыряют молниями и вечно сражаются. Я не преследую цель задеть язычников (рад, что всё-таки мы соблюдаем условия, озвученные давно, и не ругаемся), лишь привёл пример. В то же время Православие – это вполне себе брутальная и мужественная религия, здесь хватает воинов – как библейских персонажей, так и реальных личностей, канонизированных в том числе за ратные успехи и защиту Русской земли и Православной веры. И именно на них бы сейчас и сделать акцент, особенно когда десятки тысяч людей возносят молитвы за наших воинов. У святых есть своё «деление по профилю», это всем известно. За здравие и благополучие детей молятся Богородице, есть свои покровители, например, у врачей. Самые знаменитые христианские воины – это архангел Михаил и Георгий-Победоносец. Их иконы бы сейчас выставить на первый план в храмах. А что есть? Неоднократно я видел, что таких икон нет вообще. В храме, который посещаю чаще всего, с начала СВО икону с Архистратигом Михаилом (мою любимую) вообще «убрали на реставрацию». Никакой замены нет. Думаю, это серьёзное упущение. И размещение на максимально видных местах икон с Михаилом и Георгием было бы и знаком уважения к воинам и их семьям (люди банально бродят по храмам со свечками, не понимая, где помолиться за родных-фронтовиков), и напоминанием о ратном подвиге сотен тысяч русских людей. Церковь никогда не устранялась от памяти о русских воинах, я верю, что не устранится и сейчас. А в храмах, которые вы посещаете, есть иконы со святыми воинами?