⏺Тезис 5/5. Христиане как странники и пришельцы. Верность Христу превыше самосохранения. Христиане призваны помнить, что их окончательное отечество — не земное государство, а Царство Божие. О ветхозаветных праведниках сказано: «Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город» (Евр. 11:13-16). Апостол Петр говорит христианам: «Некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу» (1 Пет. 2:10-11). А апостол Павел пишет: «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Церковь остается Церковью только тогда, когда сохраняет верность Христу, а не тогда, когда любой ценой сохраняет внешнее положение, безопасность или признание со стороны государства. Христос предупреждает учеников: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня» (Мф. 5:11). Он также говорит: «Прежде же всего того наложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое» (Лк. 21:12). Поэтому стремление любой ценой избежать гонений не может оправдывать отказ от истины. Пророк Исаия говорит: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким!» (Ис. 5:20). Если Церковь ради самосохранения начинает называть зло добром, она теряет соль евангельского свидетельства. В 2022 году группа российских христиан разных конфессий — пасторы, священнослужители, преподаватели богословия и миряне — опубликовала антивоенную декларацию. В ней авторы с богословской точки зрения осмысляют вопросы войны, ответственности Церкви, отношения к государственной власти и границ христианского послушания. 🥹 Следите за публикациями @Christians4Peace, размышляйте и делитесь своими мыслями в комментариях или в нашем чат-боте.