Kirill Semenov

🇮🇷🇦🇿 Анализ общественно-политической позиции Ирана по вопросу ограничений на хиджаб в Азербайджане Реакция Ирана на кризис в Азербайджане, вызванный сентябрьским постановлением Кабинета министров №309 о светских стандартах школьной формы, демонстрирует четкое разделение между осторожной государственной дипломатией и жестким религиозно-идеологическим давлением консервативных кругов. 1. Официальная позиция государства (Дипломатический корпус) Официальный Тегеран руководствуется геополитическим прагматизмом и стремится избежать эскалации с Баку. Государство сдерживают крупные экономические проекты, такие как транспортный коридор «Север-Юг». Когда Национальный форум НПО Азербайджана (Milli QHT Forumu) открыто обвинил иранские медиаресурсы в «гибридных атаках» и попытках подорвать секуляризм страны, внешнеполитическое ведомство Ирана ответило подчеркнуто аккуратно, стремясь снять с себя обвинения. Цитата из официального заявления Посольства Ирана в Баку: «Посольство выражает удивление неуклюжими попытками втянуть иностранные государства во внутренние дела Азербайджана и подчеркивает необходимость избегать создания ненужной напряженности в дружественных и братских отношениях между двумя странами». Источник: Официальный пресс-релиз Дипломатического представительства Исламской Республики Иран в Баку, опубликованный государственными информагентствами Tasnim News Agency, Fars News и ISNA. 2. Позиция высшего шиитского духовенства и ЛОМов (Консервативное крыло)В отличие от МИДа, религиозные лидеры в Куме и Тегеране не скованы дипломатическим протоколом. Они расценивают недопуск верующих девушек в школы Баку как прямую агрессию против шиитских ценностей. Аятолла Мохаммад Джавад Фазель Ланкарани (влиятельный шиитский богослов, глава Центра исламской юриспруденции Ахи аль-Бейт в Куме): «[Ограничительная политика] несовместима с религиозной идентичностью значительной части азербайджанского общества. Хиджаб и образование не являются взаимоисключающими понятиями... Правительства, которые вступают в конфронтацию с религией, в конечном итоге рискуют собственным разрушением». Ланкарани также официально призвал граждан Азербайджана не прекращать протесты, а иранских официальных лиц — оказать жесткое давление на Баку. Источник: Стенограмма обращения к студентам-теологам, распространенная Тегеранским агентством WANA (West Asia News Agency) и региональным мониторингом Amwaj. media. Алиреза Салими (влиятельный консервативный депутат, член президиума Меджлиса (парламента) Ирана): «Руководство в Баку действует под прямым давлением Запада с целью ослабить религиозную идентичность азербайджанцев». Источник: Парламентские слушания Меджлиса Ирана, зафиксированные в отчете медиа-мониторинга Amwaj. media. 3. Взгляд экспертного сообщества и бывших дипломатов Иранские эксперты по Южному Кавказу утверждают, что Баку искусственно конструирует «образ внешнего врага», чтобы криминализировать внутреннее гражданское недовольство. Мохсен Пакаин (экс-посол Ирана в Азербайджане): В своих публичных экспертных оценках бывший дипломат настаивает на том, что бойкоты уроков и митинги родителей в Азербайджане носят сугубо внутренний и стихийный характер. По его оценке, попытки азербайджанского Госсовета по прессе и проправительственных медиа заявить, что иранский телеканал Sahar TV фабрикует кадры протестов, являются попыткой отвлечь внимание от системного кризиса светской модели. Пакаин указывает, что в эскалации кризиса «виновны израильские структуры, стремящиеся изолировать Баку от исламского мира», а азербайджанские силовики пытаются выставить традиционный платок признаком экстремизма. Источник: Аналитические публикации Пакаина, цитируемые в профильных обзорах по кавказской политике Тегерана Amwaj. media и OC Media. 4. Позиция консервативной и региональной прессы Ирана Иранские государственные и правые СМИ ведут скоординированную кампанию в поддержку протестующих.Издания Tasnim, Fars и Kayhan акцентируют внимание на солидарности с протестующими в азербайджаноязычных провинциях самого Ирана (Тебриз, Ардебиль). В этих регионах ЛОМами выступают в том числе спортивные структуры. Националистические и религиозные паблики Иранского Азербайджана активно транслировали лозунги фанатов тебризского футбольного клуба «Трактор»: «Введение запретов на хиджаб в мусульманском, шиитском обществе — это прямое предательство нашей общей истории и культуры. Верующие Южного Азербайджана стоят плечом к плечу со своими братьями и сестрами по ту сторону реки Аракс. Никакое полицейское насилие не заставит мусульман отказаться от предписаний Всевышнего». Источник: Мониторинг прессы Иранского Азербайджана, агентства Tasnim и аналитические сводки Amwaj. media. Параллельно студенческие организации (такие как «Басидж» Тегеранского университета) вывесили баннеры у посольства Азербайджана в Тегеране с текстом: «Открытая конфронтация с мусульманской нацией в конечном итоге проложит путь к Исламской революции», напрямую проводя аналогии между Ильхамом Алиевым и политикой принудительного снятия чадры шахом Резой Пехлеви в прошлом веке.