«Второй Рим»

@secunda_roma · travel · Russian · active

Здесь оживает история Рима и Византии. Администратор - @gerrlord Наш ютуб-канал:https://www.youtube.com/@secunda_roma

Subscribers 3K Subscribers, last 30 days: 3K → 3K +0 24h
Reach per post (ERR) 26.3%803 avg views
Posting 6.3/week last 17 hours ago
Reactions per 1K views 28.1 👍 ❤ 🔥
  1. Римская империя после Юстиниана Последующий за правлением Юстиниана период, с 565 по 610 г., является одним из самых тяжелых и удручающих в истории Византии. Война разразилась со всех сторон: персы, славяне и авары обрушились на империю, а в 568 г. в Италию с севера вторглись еще и лангобарды. Однако если смотреть глазами сегодняшнего исследователя, то нет оснований говорить о каком-то упадке или разложении; ничто не предвещало катастрофы. В конце концов империя восстановила свои позиции на Западе и имела в своем распоряжении мощные ресурсы: флот, позволявший поддерживать связь с Равенной, Испанией и Африкой, огромное национальное богатство и искусную дипломатию. Действовал в ее пользу и еще один немаловажный фактор: ее враги были не в состоянии договориться между собой и выступить против империи единым фронтом. По книге А. Пиренна "Империя Карла Великого и Арабский халифат". ♥️ Второй Рим

  2. repost

    Если вы ночью бессмысленно скроллите ленту, у Фомы Аквинского для вас две новости (хорошая и плохая): вы всё ещё стремитесь к благу — просто, возможно, не слишком удачно его распознали. В новом выпуске читаем первый вопрос первой части второй части «Суммы теологии». 🌟 Что отличает собственно человеческое действие, actus humanus, от действия, которое человек просто совершает, например машинально поглаживая бороду? Разбираемся, какую роль здесь играют разум, воля и намерение и почему одно и то же действие может получить своё «обличье» от правосудия или от гнева. 🌟 Обсуждаем, почему цели не могут выстраиваться в бесконечную цепочку и зачем за всеми частными благами должно стоять одно последнее благо. Вспоминаем путешественника Фомы, спорим с самураем, у которого есть только путь, и выясняем, можно ли куда-нибудь прийти, если заранее отказаться от пункта назначения. 🌟А ещё разбираемся, зачем Филиппе Фут, Элизабет Энском и Макинтайру понадобился средневековый теолог. Говорим о sub ratione boni, мнимых благах и ошибках воли — и пытаемся понять, почему даже самый неудачный выбор сохраняет смутное воспоминание о добре. Нравится подкаст? Лучший способ его поддержать — оформить подписку на один или три месяца и получить доступ к эксклюзивным эпизодам. А если пары минут на подписку сейчас нет — просто расскажите о нас друзьям или поделитесь выпуском в соцсетях. Для нас это тоже большая помощь 💕 📏📏📏 😊 Сайт подкаста 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 💬 Телеграм-плеер

  3. edited

    🇺🇳 Книга в Древнем Риме: от авторского замысла до библиотечной полки Друзья, всем привет! В следующее воскресенье, 25 октября, мы совместно с проектами Дробышевского проводим лекторий по истории книги в Древнем Риме! 🎓 Лектор: Иван Андреевич Миролюбов - кандидат исторических наук, специалист по Поздней Античности, доцент кафедры истории НИЯУ МИФИ, автор монографии «Династическая политика императора Константина Великого». 🗒 О чём будет рассказывать Иван Андреевич: ▪️ Краткий обзор начала книжной культуры: как от практики записей римляне пришли к идее литературы. ▪️Литература как обязательное хобби для состоятельного человека в эпоху поздней республики и империи. ▪️ Путь сочинения — замысел и его техническая реализация (диктовка автором, его секретари, рабы-скорописцы, авторская правка). ▪️Редактирование в кругу друзей и практика публичных чтений для шлифовки текста. ▪️Издание (книгоиздатели, индустрия скорописания, оформление свитков, дешевые и дорогие издания). Практика иллюстрирования книг. ▪️ Распространение (магазины в Риме; в провинциях; библиотеки). ▪️ Запреты книг при императорах и их реабилитация. 🎟 Количество мест ограничено! Купить билет 📅25 октября (воскресенье) ⏰ 17:00–19:00 📌 Адрес Центра:г. Москва, проспект Мира, д. 40, этаж 4 📱 Яндекс Карты 📱 Google Maps Рекомендации по проезду: метро «Проспект Мира Кольцевая», выход №1, наверх по эскалатору, направо до Протопоповского пер., повернуть за угол — вход в арке, ведущей во двор, напротив остановки трамвая.

  4. repost

    🧙‍♂️🏛 На сайте pandorastudio.ru стартовал предзаказ русской версии НРИ «Lex Arcana. Бескрайняя империя»! Это игры от создателей «Кольца Всевластья» (The One Ring) и «Приключения в Средиземье» (Adventures in Middle-earth), в которой история Древнего Рима переплетается с мифологией, мистическими тайнами, древними ужасами и легендами античности! ⚔️ Вам предстоит стать стражами Мистической когорты — особого подразделения на службе римского императора. Расследуйте загадочные происшествия, раскрывайте заговоры, сражайтесь с чудовищами и древними богами, угрожающим существованию Вечного Рима! Подробности об игре можно прочесть выше в ленте и на странице предзаказа. 💥 Поддержать проект можно по ссылке: https://pandorastudio.ru/preorders/lex-arcana-beskraynyaya-imperiya-nastolnaya-rolevaya-igra/ ☝️ В рамках предзаказа вас ждёт множество интересных наград, среди которых книга основных правил, приключения, ширма, карты и многое другое, а также подарки в качестве сверхцелей. На странице предзаказа вы сможете узнать больше подробностей об игре, её необычной системе правил и огромном мире альтернативной Римской империи, где найдётся место и опасным приключениям, и детективным расследованиям, и мистическим ужасам. 📖 Над созданием второй редакции работали Марко Магги и Франческо Непителло, известные по таким играм, как «Кольцо Всевластья» (The One Ring) и «Приключения в Средиземье» (Adventures in Middle-earth). 😎 Мы постарались сделать русскоязычное издание максимально удобным для игроков, сохранив оригинальное оформление книг и атмосферу античного мира. ❤️ Ждём вас в нашем новом проекте и рассчитываем на вашу поддержку! Впереди нас ждёт немало интересного, и обо всём мы обязательно расскажем в следующих публикациях. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ВАЖНО! Предзаказ открыт на новом сайте издательства "Студия "Пандора Бокс" и по этому могут выскакивать незапланированные баги. Если такое произойдет, пожалуйста, пишите, нам в чат сообщества, и мы будем решать все проблемы как можно более оперативно. Если у вас есть возможность перепостить эту новость, мы просим от вас максимальной поддержки! Даже, если вы не интересуетесь темой Рима или вам по каким-то причинам не подходит этот проект, просто сделайте перепост, и это нам поможет работать дальше над новыми переводами хороших настольных ролевых игр! Roma Victrix! Да здравствует победоносный Рим! +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ #НРИ #LexArcana #Lex_Arcana #Бескрайняя_империя #СтудияПандораБокс

  5. edited

    Вчера в комментариях зашла речь про выдающегося нашего антиковеда - Юлия Берковича Циркина. Действительно, сейчас его книги стоят так же, как стоила книга в Средние века, поэтому я хочу поделиться теми монографиями и статьями, которые скачаны у меня. Кирилл Карпов. Файлы в комментариях ! 👇

  6. 🏛️Тетрархия || Иван Миролюбов Разговор посвящён источникам по эпохе тетрархии и сущности самого режима управления империей. И.А. Миролюбов — кандидат исторических наук, специализирующийся на истории поздней античности и эпохе Константина, в частности. Доцент кафедры истории НИЯУ МИФИ. (📱 Древние чтения)

  7. edited

    О сирийских купцах. Продолжение Предыдущая часть В 597 г. население Нарбонна состояло из готов, римлян, евреев, греков и сирийцев. У нас нет данных о присутствии сирийцев в Италии, Африке и Испании, но нет никаких оснований полагать, что коль скоро сирийцев было в изобилии в Галлии, то в других местах ситуация должна была быть противоположной. Среди иностранных торговцев (крупных заморских оптовых торговцев), упоминающихся в указах Теодориха и своде вестготских законов, наверняка были сирийцы и греки. Из Жития святого отца Эмеритского (город Эмерита располагается в Лузитании; сейчас это город Мерида на юго-западе Испании) нам известно, что греческие торговцы прибывшие в Испанию морем с Востока (греческие крупные оптовые торговцы прибывшие на судах с Востока около 570 г.) Прокопий Кесарийский отмечает, что в Неаполе во времена Велизария (Прокопий был секретарем этого римского полководца) жил очень крупный и широко известный сирийский торговец Антиох, который был руководителем римской партии в этом городе (объединявшей сторонников развития тесных отношений с Восточной Римской империей). Из других источников нам известно, что сирийцев было много в окрестностях Парижа. Один священник-монофизит, путешествовавший по Галлии в 560 г., вошел в контакт с епископом Лугдуна (Лиона) св. Низьером (ум. 573), который позволил убедить себя в том, что император Юстиниан являлся несторианином (несторианство и монофизитство были осуждены официальной церковью как ересь). По книге А. Пиренна "Империя Карла Великого и Арабский халифат". ♥️ Второй Рим

  8. repost

    🎥 Друзья, а сегодня на 📱 Boosty мы ещё выложили запись лекции Василия Колташова о нравах римской аристократии VI века (эпоха Юстиниана и Маврикия). Посмотреть вы её можете в раннем доступе всего за 100 рублей в месяц! 📱 Как жила римская аристократия VI века? 👑 Оформляя спонсорскую подписку, вы получаете ранний доступ к видео и оказываете помощь проекту!

  9. edited

    Римский врач персидского царя Героем предыдущей заметки о врачах был полевой хирург Феоктист. Сегодня рассмотрим историю доктора по имени Трибун, который стал лечащим врачом сасанидского шахиншаха Хосрова I Ануширвана: Хозров по своей природе был болезненным. И действительно, он часто собирал около себя отовсюду врачей; в числе их был врач Трибун, родом из Палестины. Это был человек ученый, во врачебном искусстве не уступающий никому, человек скромный, богобоязненный и в высшей степени порядочный. Как-то вылечив Хозрова, когда он был болен, он уехал из Персии, получив от Хозрова много ценных даров. Когда было установлено перед этим перемирие, Хозров просил императора Юстиниана, чтобы он разрешил этому врачу остаться при нем целый год. Когда просьба его была удовлетворена, как я говорил об этом раньше, Хозров велел Трибуну просить у него, чего он только хочет. Он попросил у Хозрова не какие либо сокровища, а отпустить ради него некоторых римских пленников. Хозров отпустил не только тех пленников, за которых он просил, назвав их поименно, людей знатных и известных, но и еще три тысячи других. За этот поступок Трибун получил великую славу среди всех людей. Это в очередной раз доказывает, что именно Римская империя являлась очагом цивилизации и прогресса как в Европе, так и на Ближнем Востоке, раз уж правитель другой сверхдержавы (так ещё и последовательный противник римлян) обращается за помощью к ромейским докторам. Прокопий. Война с готами. IV. 10. 11-16. ♥️ Второй Рим

  10. edited

    О сирийских купцах в Поздней Римской империи и за её пределами Торговое судоходство в Средиземноморском бассейне было сконцентрировано в его восточной части. Сирийцы, или те, кого таковыми считали, были ведущими мореплавателями и торговцами в Восточном Средиземноморье. Именно благодаря им такие товары, как папирус, специи, слоновая кость и изделия из нее, а также изысканные дорогие вина попадали даже в самые отдаленные места, например Британию. Из Египта везли дорогие тончайшие ткани. Сирийские землячества-колонии можно бьmо встретить по всему Средиземноморью, а половину населения такого порта, как Марсель (Массилию), составляли греки. Сирийцы были выдающимися мореплавателями; их можно сравнить в этом плане с голландцами XVII в. Именно на сирийских судах доставлялись специи из стран Востока и ремесленные изделия из крупнейших восточных городов того времени- Антиохии, Дамаска, Александрии и др. Сирийцев можно было встретить не только практически во всех средиземноморских портах, но и в районах, удаленных от берегов Средиземного моря. Во времена Римской империи сирийцы обосновались в Александрии, Риме, Испании, Галлии, Британии и даже на Дунае в городе Карнунт (недалеко от нынешней Вены). Вторжения германцев ничуть не изменили сложившейся ситуации. Король вандалов Гейзерих, правда, своими пиратскими вылазками несколько затруднил торговое судоходство в Средиземноморье, но после него торговля и мореплавание процветали так же, как и прежде. Известный христианский писатель Сальвиан (~400-484), безусловно обобщая увиденное им в Марселе, писал о том, что "среди оптовых торговцев ведущее место занимают вездесущие сирийцы, которые, опираясь на традиции предков, безусловно, главенствуют во всех торговых операциях". Настоящий наплыв сирийцев в Средиземноморье подтверждается как археологическими данными, так и сохранившимися документами того времени, причем последние дают более полное представление по этому вопросу. В VI в. много выходцев с Востока можно было встретить в Южной Галлии. В Житии св. Цезария, епископа Арелата (ум. 542), говорится о том, что он слагал церковные гимны и песнопения для этих людей. Их также было много и на севере Галлии; об этом можно сделать вывод из повествования Григория Турского об орлеанских торговцах, которые прибыли на встречу с королем, распевая песни и гимны. В Житии св. Женевьевы (ум. 512), говорится о том, что св. Симеон Стилит (ум. 460) расспрашивал о ней у приезжающих и уезжающих, "снующих туда-сюда купцов". Однако, помимо приезжающих и уезжающих купцов, было немало таких, которые постоянно обосновались в Галлии. Они упоминаются в письменных источниках, в частности в ряде сохранившихся надписей. Одна из таких надписей имеется в храме Св. Илии в Эвре, в устье Сены. В ней говорится об одном сирийце, и, судя по ее содержанию, он, вне всякого сомнения, торговал с Британией. Среди этих купцов было много очень богатых людей, которые решили постоянно осесть в стране, где они сделали свои состояния. Григорий Турский упоминает о "Крупном оптовом торговце", жившем в Бордо, у которого был роскошный дом с внутренней часовней; в ней хранились мощи, и купец предложил сначала сто, а затем двести золотых солидов, чтобы их у него не забрали. Другой купец, Евсевий из Парижа, "крупный оптовый торговец родом из Сирии", купил за деньги сан епископа и под предлогом исправления "недостатков в работе" своего предшественника набрал в епископат новых служащих исключительно из сирийцев. Мы, таким образом, видим, что в Галлии было очень много сирийцев, особенно в ее южной части. Продолжение тут По книге А. Пиренна "Империя Карла Великого и Арабский халифат". ♥️ Второй Рим

  11. Чёрная смерть в Византии Один венецианец утверждал, что чума уничтожила 90% населения Константинополя. Безусловно, это завышенная цифра, но те страшные дни 1347 года ещё долго сохранялись в памяти византийцев. Придворный ученый по имени Димитрий Кидонис так писал о тех днях: "Каждый день мы хороним наших друзей. И с каждым днём город пустеет, а количество могил увеличивается... Люди бесчеловечно избегают общество друг друга [из-за боязни заражения]. Отцы боятся хоронить своих сыновей, сыновья не исполняют последнюю волю своих отцов". Чума оставила неизгладимый след в жизни императора Иоанна VI Кантакузина. Он пережил личную трагедию: "По прибытии императрица нашла нашего младшего мёртвым" - так написал Иоанн о смерти тринадцатилетнего сына Андроника. Высокая смертность в результате чумы подорвала экономику Византии. Чума, в свою очередь, скоро переметнулась в Италию, а оттуда уже распространилась по всей Европе, вызвав всеобщий демографический кризис. По книге Джона Келли "Чёрная смерть". ♥️ Второй Рим

  12. edited

    Императрица Феодора, супруга Юстиниана. Художник - Джузеппе де Санктис, 1887 г. ♥️ Второй Рим

  13. edited

    Я полагаю, что между историей и мифологией большая разница. Прокопий Кесарийский, римский историк VI века н.э. ♥️ Второй Рим

  14. edited

    «Следует признать, что обильное угощение на королевском столе не является чрезмерным украшением республики, поскольку, как бы ни наслаждался правитель редкими деликатесами, считается, что у него достаточно средств». Кассиодор, «Variae». ♥️ Второй Рим

  15. edited

    Центральный неф базилики Сант-Аполлинаре-ин-Классе. Равенна, VI век н.э. ♥️ Второй Рим

  16. repost

    🎥 Отцы Христианской церкви: Великие Каппадокийцы 📜 Отцы Христианской церкви - Великие Каппадокийцы. Разговор с Ольгой Алиевой про Василия Великого, Григория Богослова и Григория Нисского. 🎓 В гостях: Ольга Алиева - кандидат филологических наук, доцент Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ, член Международного платоновского общества, переводчица Василия Великого и Платона, соведущая подкаста "Платон болел". 📱 Ютуб 📺 Рутуб 📱 ВК 🎙 Канал подкаста "Платон болел" в Telegram:t.me/plato_podcast 📱 Стать спонсором на Boosty:boosty.to/secunda_roma Поддержать проект материально: Карта СберБанка - 4276 3802 0700 8405 (Кирилл Дмитриевич К.)

  17. edited

    «Фавориты императора Гонория» - картина английского художника Джона Уильяма Уотерхауса, созданная в 1883 году. ♥️ Второй Рим

  18. edited

    Готская знать посещала бани и возлежала за столом Племена готов на протяжении нескольких веков соприкасались с римским миром. Постепенно готская знать переняла некоторые нравы римской аристократии. Об этом говорит, например, внешний облик Теодориха Великого. Но есть и чуть более причудливые факты - готы ходили в римские бани и... возлежали на ложе на пирах! Свидетельства находим у Прокопия Кесарийского. О походах в баню мы узнаем из истории про жену Урайи, брата короля Витигиса: Жена Урайи отличалась и богатством и телесной красотой, занимая безусловно первое место среди всех женщин в кругу тогдашних варваров. Как-то она пошла в баню, одетая в блестящие одеяния с удивительными украшениями, сопровождаемая большой свитой. Увидав там жену Ильдибада, одетую в простые одежды, она не только не приветствовала ее как супругу короля, но даже, взглянув на нее с презрением, нанесла ей оскорбление. О возлежании мы узнаём из эпизода убийства короля Ильдибада: Дождавшись дня, когда Ильдибад пировал с знатнейшими из готов, он решил выполнить свой замысел. Был обычай, чтобы, когда король пировал, многие лица, а также и телохранители стояли около него. Когда Ильдибад, протянув руку за кушаньем, склонился с ложа над столом, Велас неожиданно ударил его мечом по шее, так что пальцы Ильдибада держали еще пищу, а голова его упала на стол... Таким образом, готское высшее сословие всё больше походило на римлян. ♥️ Второй Рим

  19. repost

    Сегодня публикуем третий эпизод нашего подкаста, в котором мы вместе с Сенекой пытаемся понять, почему стоики были так беспощадны к страстям и действительно ли спокойствие требует полного их искоренения. ⚡️Говорим о том, почему страсти для стоиков — это не просто сильные эмоции, а ложные суждения о благе и зле; зачем философия сравнивает себя с медициной; почему добродетель зависит от намерения, а не от результата; и можно ли «тренировать» разум так же, как мы тренируем тело. ⚡️Заодно разбираемся, зачем Сенека советует добровольно сталкиваться с лишениями и почему даже мудрецу нужен собеседник. Хороших разговоров и приятного прослушивания. 📏📏📏 🎵 Яндекс.Музыка 🎵 Спотифай 🎵 Apple Подкасты 📺 Ютуб 💙 Вконтакте 😊 сайт подкаста

  20. Older posts