Scriptorium

Экзистенциальные практики. Блумскроллинг: лекарство, похожее на анестезию. 1.В мире набирает популярность «блумскроллинг» — противоположность думскроллинга. Это привычка целенаправленно искать контент, который радует, успокаивает или вдохновляет: подписываться на «светлые» аккаунты и отсеивать тревожное. Поиск офлайн-хобби растет. 2.Экзистенциально и социально-психологически это попытка создать вокруг себя приятную и комфортную цифровую среду. Это логично: точно так же люди хотят комфорта в своих квартирах и домах. 3.Думскроллинг стал массовым в пандемию: бесконечное листание плохих новостей — способ сохранить иллюзию контроля над угрозой. Внимание человека эволюционно настроено на опасность, а алгоритмы платформ это усиливают: эмоционально заряженный, особенно возмущённый, контент распространяется быстрее нейтрального. 4.Блумскроллинг — форма самопомощи в условиях, когда общество само не производит позитива. В какой-то степени это индивидуальная попытка сконструировать собственную социальную реальность. Оздоровительный эффект здесь есть, но важно понимать: человек сознательно (или не совсем) погружает себя в комфортный информационно-психологический пузырь и частично утрачивает способность адекватно оценивать реальность. Зато экономит нервы и время. 5.Крестьянин XIX века сравнивал себя с соседями по деревне, примерно равными ему по жизни, и мерил себя по ним. Теперь эти «другие» — миллионы отредактированных, отфильтрованных лучших моментов чужих жизней в ленте. Соцсети усиливают обе стороны: негатив (страх, возмущение) и позитив (вдохновение, восхищение). Обратная сторона позитива — зависть, ощущение собственной недостаточности, гонка за чужой картинкой. Даже «хорошая» лента может оставить чувство, что твоя жизнь хуже. 6.Полезен ли блумскроллинг? Умеренно — да. Красивые пейзажи, добрые истории, музыка, животные снижают напряжение и помогают переключить внимание. Психологи говорят о «восстановлении внимания» через образы природы и о силе микродоз восхищения. 7.Но это по-прежнему потребление, пассивное и бесконечное. Позитив, подаваемый тем же механизмом бесконечной ленты, легко становится новой формой анестезии: вместо тревоги — приятное оцепенение, а жизнь проходит мимо. Философ Бён-Чхоль Хан писал, что современное общество страдает не от избытка негатива, а от избытка позитивности — от бесконечных «можно», «нравится» и «лайк», которые истощают не меньше страха. К тому же цифровая реальность уводит нас далеко от бытия в подлинном смысле — природного и социального. 8.Психологи советуют выбирать самим, а не только отсеивать: несколько любимых авторов, сайтов, изданий вместо бесконечного потока. Делать ставку на стабильное: любимый сайт, блогер или телеграм-канал, привычная рубрика, книга, к которой возвращаешься, — точки постоянства в нестабильном мире. Искать позитив, который ведёт к действию: рецепт, который приготовишь, маршрут, по которому пройдёшь, песню, которую выучишь. 9.Важно задавать себе простой вопрос: как я себя чувствую через десять минут после ленты? Если не лучше, а опустошённо, значит, это не блум, а тот же скроллинг. 10.Никакая лента не заменит двух вещей — умения быть наедине с собой и умения быть с миром. Лента, даже самая светлая, лишает нас уединения: мы всё время в чужих голосах, а важно уметь слышать себя и быть в гармонии с собой. Тишина без экрана, мысль без подсказки, скука, из которой рождается собственное желание, — экзистенциальный минимум, который нельзя делегировать алгоритму. Быть с миром — значит видеть его не через экран или, по крайней мере, не только через него. 11. Блумскроллинг хорош как переходная практика, как способ ослабить тревожный шум. Но если позитив добывается только из ленты, человек остаётся зрителем чужой радости. Здоровая формула: немного курированного позитива, несколько стабильных точек опоры, ежедневное время наедине с собой и как можно больше живого контакта с миром. Радость, которую нашёл сам, всегда весит больше той, что тебе подобрал алгоритм.