Scriptorium

В выходные. Античность. О главных отличиях древнегреческой колонизации от древнеримской. Классическая римская colonia — это инструмент экспансии единого, огромного государства: ветеранов легионов селят на завоёванной земле, они сохраняют римское гражданство, освобождаются от части военной службы взамен на функцию гарнизона и романизации территории (дороги, акведуки, римское право). Греческая апойкия (ἀποικία, поселения вдали от дома, устоявшийся в старорусском – выселки) – это расширение возможностей города-метрополии. Он отправлял партию колонистов (часто — избыточное население, проигравших в внутренней распре, младших сыновей без надела земли), с санкции дельфийского оракула, во главе с ойкистом, священным огнём из очага метрополии. Новый город тут же становится полностью суверенным полисом со своим гражданством (хотя иногда было двойное, это практиковал Коринф), своими законами, часто даже с другим политическим устройством, чем у метрополии. Керкира (Корфу), колония Коринфа была самой непокорной «дочерью»: воевала с метрополией неоднократно, и конфликт Коринфа с Керкирой в 433 г. до н.э. — один из формальных триггеров Пелопоннесской войны. У древних греков тоже были имперские амбиции, но полисный партикуляризм обычно превращал это в сеть городов-городов, а не в империю. Милет, самый плодовитый колонизатор архаики, основал, по преданию, до 90 апойкий (колоний) по всему Причерноморью и Пропонтиде — и ни одной не контролировал централизованно. Имперскую колонизацию вело Боспорское царство (V в. до н.э. – VI в. н.э., Восточный Крым), которое пыталось проводить имперскую колонизацию и жестко контролировать апойкии (в том числе и Танаис, распологавшийся на тер. совр. Ростовской области в России). Правители носили двойной титул — архонт для греческого населения (формально выборная магистратура, как в Афинах, только пожизненная — уже нарушение самой логики полиса) и басилевс/царь для скифских, синдских, меотских и прочих варварских подданных хинтерланда. Сиракузы при тиранах (особенно Дионисий I, 405–367 гг. до н.э.) тоже пытались проводить имперскую колонизацию, но в масштабе древнегреческой истории – это, скорее, исключения. Римляне через право и силу инкорпорировали варваров в свою среду, древнегреческие апойкии базировались на происхождении (миф, кровные связи), то есть у них не было даже планов интеграции варваров в свою среду, хотя это неминуемо проходило везде в греческих поселениях. Чаще всего доминировали греки, но не везде: в Египте и Скифии было наоборот. Навкратис в Египте был торговым эмпорием под суверенитетом фараонов. Пример Гераклеи Понтийская (ок. 560 г. до н.э., совр. тер. турецкого побережья Черного моря). Местное население мариандины было превращено в подобие илотов (как в Спарте) — их нельзя было продавать в рабство за пределы территории, но земли они лишались и находились под коллективным надзором греческих господ, обрабатывая землю на положении крепостных. У древних греков не было достаточных оснований для имперского проекта. Его предпринял Александр Македонский (IV в. до н.э.), чьи принципы колонизации (и строительство десятков Александрий от Египта до Афганистана) – гораздо больше походят на древнеримскую, но со значительными отличиями. Древние греки строили не классическую империю, а сеть городов, хотя силовые и централизованные попытки выстраивать локальные империи у них тоже были.