Scriptorium

В выходные. Рефлексия о современности. Книга «Публичные фигуры: изобретение знаменитости (1750-1850) французского историка Антуана Лилти (2014 г.). Автор противопоставляет славу (в античном понимании, как великие дела личности) и знаменитость (или популярность). Первые селебрити, в понимании Лилти (текст с акцентом на французскую историю) – это философы Ж.Ж. Руссо, Вальтер, лорд Байрон, Наполеон и Мария-Антуанетта. За их бытом и привычками следила вся Европа их времени. Сейчас для этого есть соцсети, раньше были другие медиумы. В основе феномена знаменитость желание чувства социальной (а порой и интимной) близости, которое испытывает публика к известному человеку. И это ощущение близости (без личного знакомства) стало важнейшим символическим капиталом, который активно используется в современных демократиях (и не только). Знаменитость — это не только признание заслуг, но и товар и бренд (яркий пример Д. Трамп, в России В. Жириновский). Это началось не с телевидения, а еще в XVIII в. (газеты, книги, медальоны, открытки и прочие сувениры, работающие на узнаваемость образа, в том числе и карикатуры). Подобно тому, как читатели в XVIII в. следили за подробностями быта Руссо или Наполеона, современные избиратели следят за образом жизни политиков и селебрети в соцсетях. Это создает иллюзию того, что политик — один из нас или свой парень, что критически важно для популизма. Этот «наш слоняра» включается (чаще всего на уровне симулякра) в жизненный мир своих подписчиков (followers). Книга Лилти объясняет, что в мире общества спектакля внимание само по себе является властью, независимо от того, какими качествами обладает человек. Эта демонстративность стала важным политическим ресурсом и, одновременно, угрозой для частной жизни. Современные политики используют этот парадокс, сливая детали своего быта и частной жизни, чтобы выглядеть более человечными и вызывать эмоциональный отклик. Это Лилти называет инструментом легитимации в глазах широкой публики. Тем самым такие политики усиливают коррозию неприкосновенности частной жизни и вносят свой вклад в формирование паноптикальности, но не с позиций контроля, а с позиций демонстративности. Эффект Трампа – это логичный результат развития механизмов публичности, запущенных еще несколько веков назад. Селебрети вытесняют классических политиков, точнее, происходит своеобразный синтез: невозможно стать субьектным политиком в масштабе страны или мира без обретения статуса знаменитости.