Привет, можем перенести нашу встречу? На днях перечитывал «Аромат времени» Бен-Чхоль Хана и наткнулся там на интересное понятие — темпоральный бюджет. Дальше я стал блуждать по статьям и вспомнил вопрос, о котором давно думал. Почему нас иногда радует отмена планов? И вот итог моего философского расследования. Многие статьи, психологические и не только, говорят о довольно простом эффекте. Чем больше у человека времени в распоряжении, тем он счастливее. В одной статье изучали количество свободного времени и как оно влияет на благополучие человека (вот это да, оказалось влияет напрямую). В другой статье наоборот исследовали «бедность» времени, а в третьей пытались понять, какие чувства вызывает у людей отмена встреч с друзьями, но забыли измерить самое главное. Многим людям отмена встреч приносила облегчение. Однако все эти смыслы еще в 19 веке описал Торстейн Веблен, который сказал, что высокое положение человека в обществе дарует ему «нарочитую праздностью» — ту самую свободу от дел и планов. И поэтому свободное время заполняется «статусными играми»: изучением древних языков, домашним музицированием и так далее. Короче, главное, чтобы эти занятия не были полезными с точки зрения производства чего-либо. Только жизнь для себя, только высокие развлечения, и вот уже ваше время становится частью вашего капитала. Поэтому поход по современным исследованиям меня не порадовал. Но в конце концов я всё-таки нашел статью, где был менее очевидный ответ. Там вводилось понятие «конфетти времени» (уже хорошо звучит) и говорилось, что современный человек имеет дело со временем именно в таком состоянии. Большое количество разных планов, сообщений, трендов, контента, — всё это режет наше время и убирает из него связность. Отмена планов нас радует потому, что у нашего времени хотя бы на один день появляется статус «целостного» и «личного». Мы понимаем, что перед нами шесть или даже восемь свободных часов и сделать с ними можно всё, что угодно. Вероятно, именно поэтому на выходных бывает так лень выходить из дома и кого-то видеть — хочется подольше побыть в этом состоянии. Хотя и оно тоже может прерываться мелкими делами. В статье о конфетти времени говорится, что мы вот вроде используем технологии, чтобы обрести автономию в выборе времени и продолжительности работы, но в итоге работаем все время. И дается такое определение: конфетти времени — это небольшие отрезки секунд и минут, потерянные из-за непродуктивной многозадачности. Интересно, что о похожих вещах пишет Бен-Чхоль Хан. Для него время современного человека тоже «распалось», и продолжает распадаться от наших бесконечных планов. Бен-Чхоль Хан говорит, что мы добавляем много дел в наш список задач, и от этого кажется, что наша жизнь наполнена. Но тут есть парадокс: чем больше дел и быстроты их выполнения, тем короче становится сама жизнь. Вот такая у него есть цитата: Наполненность и смысл нельзя основать на теории множеств. Проживаемая быстро жизнь, без чего-либо длительного и без чего-либо медленного, жизнь, определяемая короткими, краткосрочными переживаниями, какой бы высокой ни была «скорость переживаний», сама является короткой жизнью. В общем, make slow life great again, тем более, если хочется почувствовать длительность жизни и прожить длинную жизнь.