БЫТЬ ЭМО: субкультурный прикол, который обретает масштаб Если вы не особо погружены в тему, то для вас эмо — это сугубо чёрно-розовые чуваки, оставшиеся в 2007-м. Возможно, вы даже скажете, что там остались не только эмари, но и все остальные субкультуры. Мол, ныне такого нет вообще. Не стану сейчас объяснять, почему вы не правы. Для этого есть интервью с журналисткой Афиши, изучающей альт-культуру, — Шурой Богачёвой. Гляньте на досуге. (Кста, Шура подписана на соус, так что передаю привет, пользуясь случаем). Так о чём же сейчас? О субкультуре на юге. Года три назад я начал форсить свою принадлежность к эмо как локальный прикол. Несмотря на обилие творческих и подшаренных знакомых, такой мэм мало кто выкупал. А если и выкупали, то без особого отклика. Из разряда: ну рофл и рофл. Время шло. Мой локал-поинт начал обрастать лайфстайлом. Я попал в редакцию Black Milk. Тгшки, которая, можно сказать, специализируется на эмо-жанрах. Параллельно — стали появляться знакомые, которые активно шарят за мидвест. Всё чаще всплывали миллениалы, скучающие по нулевым. Тренд на ностальгию и всё такое. Но преобладало всё это в интернете. А что там в реальной жизни? Все поинты, которые я описал выше, — мой пузырик. Понятно, что чем больше ты в теме, тем больше этой темы вокруг тебя. Но по прошествии нескольких лет с начала моего попадания в эмо-форс я могу однозначно констатировать: ирл нас так же много, как и в сети. И, что важнее: на юге нас не сильно меньше, чем в столицах. Недавно наша новая редакторка Ира опубликовала замечательный материал о буме альтернативной сцены. Не все согласны с тейком этого поста, понимаю. Не все этот бум ощущают. Но наша задача как (не побоюсь этого слова) журналистов — улавливать то, что пропускают мимо себя обыватели. На мой взгляд, сцена растёт там, где растёт аудитория. И аудитория растёт, если растёт сцена. Это уроборос, в котором одно неизменно завязано на другом. Неясно, что здесь первично. Как курица и яйцо. И вот если уловить бум сцены может быть сложновато, то бум аудитории, а именно: классикал эмо, эмокорщиков, мидвест-эмо и ещё разного рода альтушек всех сортов — можно наглядно. • серф клуб 2007. Группа семнадцатилетних фрешменов, играющих пацанское эмо. Этот жанровый тэг мне лично назвал вокалист коллектива Кирилл. Ну то есть понимаете, это не потешные чуваки из видео последний эмо в России. Это свежие ребята, вдохновляющиеся лезвие сеул. И это происходит прямо сейчас. • Южный соус 2. Наш фестиваль задумывался как дом для всех любителей альтернативной культуры. И ко второму мероприятию стократно перевыполнил свою цель, став пристанищем для всех нефоров Новороссийска. Клянусь, за годы жизни здесь я ни разу не видел на улицах таких ребят, которых увидел в стенах бара в тот вечер. Полосатые гетры, чёлки, яркий макияж и цветные волосы. Очень и очень много. Да, такое не удивит вас при жизни в столице. Или даже в Краснодаре. Но когда представителей альт-движения становится так много в городе по типу Новороссийска — отрицать рост культуры, на мой взгляд, уже невозможно. • Young Stage x Emotherapy. Музыкальный эмо-фестиваль в Ростове. Подпольная сцена в РнД, как и в Краснодаре, достаточно большая. Как я и сказал в прошлом пункте — в больших городах подобное удивляет не сильно. Но фестиваль с подзаголовком ЭМОции весны — это уже другое. Наличие хотя бы одного настолько специализированного на конкретной субкультуре мероприятия — это круто даже для Ростова. Особенно если учесть лайн-ап. Бóльшая его часть невероятно свежая. Приводить примеры альт-эмо-бума можно ещё долго. Начиная от зумеров, подпевающих Психею на сетах Кэмл, и заканчивая образцовыми на внешний вид эмарями в Белом Вигваме, рассказывающими мне о пост-хардкоре и эмовайленсе. Прошаренность аудитории растёт с каждым днём, и не замечать этого становится всё сложнее. А вместе со спросом, опять таки, растёт и предложение. Для меня эти вещи неотделимы. Молодые чуваки всё чаще собирают группы. И отращивают чёлки вместо того, чтобы писать рэп о широких штанах и блантах. #соус_мысли