Рубеж и Zа Рубеж

Крестный ход в память о жертвах Ленского расстрела - решится ли на это РПЦ? К сказанному вчера по поводу продолжающихся попыток навязать нам, гражданам современной России, республики, культ погибших в пучине Гражданской войны Николая Романова и его семьи хочу добавить две важные, на мой взгляд, мысли. Первая. Вчера я написал, что в 1917 году РПЦ предала того, кого сделала и полагала помазанником Божьим. Об этом сейчас часто говорится, и с учётом той позиции, на которой стоит современная РПЦ (что Романовы - это святые, достойные общенародного почитания), другого понимания здесь быть не может: они те, кого после Февральской революции надо было спасать, а РПЦ не спасла, хотя и могла, навались она на Временное правительство всей своей немалой на тот исторический момент силой. Но – не навалилась. Не захотела. Плюнула, по сути дела, и на Николая Романова, и на его семью… Давайте, однако, посмотрим на этот исторический сюжет с другой стороны: а что если не предали, а действительно посчитали ненужным спасать, отвернулись от пусть и отрекшегося, но самодержца, адресовали ему и его семье все те боли и обиды, которые накопили за Синодальный период? Тогда получается, что не предателями были участники Поместного собора 1917 – 1918 годов, а радетелями за свою страну и свой народ. Или всё же предателями и конъюнктурщиками, действовавшими в угоду взявшим власть весной 1917 года либералам-западникам, февралистам? Так пусть тогда нам и, главное, своей пастве так прямо и скажут нынешние иерархи РПЦ! Я же склоняюсь к тому, что всё правильно понимали те оставшиеся в истории деятели РПЦ насчёт значения монархии для нашей страны и именно поэтому от Николая Романова и от Романовых в целом отстранились. Митрополит Вениамин (Федченков) вспоминает в своей книге «На рубеже двух эпох», что святитель Тихон, патриарх Московский и вся Руси, говорил после Октябрьской революции: «Еще следует думать да думать: нужно ли восстановление монархии?» Тогда получается, что конъюнктурщики в РПЦ не те, кто занял известную позицию в отношении Николая Романова и его семьи в 1917 году, а нынешние, действующие в угоду тем, кто хотел бы вновь навязать нашей стране чуждое ей и вредное для неё монархическое правление? Я склоняюсь именно к этому мнению. Вторая мысль возникла в связи с длинным скорбным списком расправ, учинённых династией Романовых над простыми мирными русскими людьми в последние годы своего правления. Те, кому это было интересно, видели сонм священников – иерархов и рядовых клириков, - собравшихся прославлять память о Романовых в Екатеринбурге в 2026 году. Интересно, найдётся в РПЦ пусть не иерарх, но рядовой священник, а лучше всё же иерарх, которой возьмётся послужить подобные молебны по невинно убиенным в Кровавое воскресенье в январе 1905 года? Или в 1912 году, когда расстреливали рабочих, их жён и детей на Ленских приисках? Или во всех многочисленных трагедиях царских расправ, описанных историком Листовым в приведённом им перечне? Вот так действительно взять и устроить крестный ход в память о жертвах Ленского расстрела – решится ли кто-то в РПЦ? Решится, есть надежда на возвращение РПЦ в качество истинно народной церкви. Не найдётся, так и останется она в «симфонии» не с народом, а с правителями. Сегодня – и это, скажу я вам, знаменательно – день поминовения преподобного Сергия Радонежского, игумена Земли Русской. Кем прежде всего остального он остался в народной памяти? Тем, кто вразумлял правителей. Нынешние же иерархи РПЦ, я смотрю, всё больше правителей не вразумляют, а по головке гладят, а вразумлять намерились народ. Это они зря. Народ у нас, конечно, поддающийся и жалостливый, но, если фальшь видит, сам кого угодно вразумит. Да так, что мало не покажется.