Rotten Kepken, синоптик

Интересно, что совесть, чувство собственного достоинства и стремление к свободе вовсе не являются теми природными качествами, которые помогали человеку выжить, сохраниться в тяжелых исторических условиях. Они только мешали, как самому человеку, так и его роду. Напротив, раболепие умение повиноваться, покорность и послушание двигали и продолжают двигать человека по служебной лестнице, давали ему всевозможные блага. А главное позволяли выжить в самых трудных исторических обстоятельствах. (Громова) Вот, казалось бы, есть такой писатель Солженицын, у писателя есть на удивление хороший гайд по выживанию в экстремальных условиях «Один день Ивана Денисовича», и в гайде прямым вот текстом сказано: «В лагере вот кто подыхает: кто миски вылизывает, кто на санчасть надеется и кто к куму ходит стучать». Ну и вообще у нас куча лагерной литературы, где, в общем-то. очень внятно описано, что прежде всего выживали те, кто был способен и умел в самоорганизацию и взаимопомощь — ага, бандеровцы, лесные братья, партизаны и так далее. Разные там троцкисты умели, и настолько хорошо, что их пришлось поголовно перебить. Попавшие под русский геноцид выжили, потому что умели находить контакт и договариваться с местными. И вот я не понимаю, господа диссидентствующие: вы занимаетесь лагерной историей уже 70 (семьдесят) лет — ну и толку, если вы не смогли увидеть в ней самое главное?