Сходила на «Blazar» и «Жердёла». Формально они похожи: и там и там речь, как мне кажется, о современном искусстве, которое можно купить. Но опыт очень разный. Ярмарка утомила. Визуальная интенсивность не конвертировалась в смысловую. На фестивале не было такого ощущения. Возможно потому, что у каждого зина и фотокниги была краткая экспликация, позволяющая понять, как много времени потенциально ты проведешь с работой. Понимаю, что речь о разных медиумах, которые по-разному работают с вниманием. Но именно эта экономика меня и интересует. Для себя я обозначаю две эти стратегии как «захват» и «задержка». Терминология говорит сама за себя. На ярмарке внимание посетителя становится ресурсом, который нужно перехватить и присвоить (в финансовом эквиваленте). Работа должна выделяться, быстро считываться, а главное — вызывать желание. Прежде всего, конечно, желание ее сфотографировать и превратить в контент, затем обсудить с другом, в пределе — купить. Стенд галереи fābula, разыгравший магазин на диване с прямой трансляцией на Twitch, в этом контексте очень показателен. Сам способ продажи стал произведением. И это не плохо, скорее тревожно. Инфраструктура предъявления, как кажется, создается раньше работы. Соответственно рынок, а не практика, начинает определять художественный язык. «Жердёла» устроен иначе. Фестиваль организует распределение внимания, а не создает конкуренцию за него. Вещи там существуют в едином пространстве, в одинаковых условиях. И, несмотря на их разнообразие, «соперничают» не по внешнему признаку. Ведь печатное издание не охватить одним взглядом. Поэтому у посетителя здесь гораздо больше агентности. Даже если тебя привлекла обложка и ты не читал экспликацию, книжку все равно нужно взять в руки, полистать, почитать, погрузиться в свои впечатления. И, конечно, потратить гораздо больше времени. Но оно не исчезает в потоке стимулов, а становится частью опыта. Именно поэтому важен и выбор места: музей (где проходила ярмарка) — пространство экспонирования вещи, библиотека (где шел фестиваль) — активного взаимодействия с ней. В этом смысле «Blazar» крадет время, а «Жердёла» его возвращает. P.S. И, конечно же, на ярмарке я ничего не купила, а с фестиваля привезла чудную работу Никиты Семеренко «Roland Barthes: the Best Genius on Earth» (2026), которая отправится в коллекцию PhilosophyToday.