Россия не Европа

Коллеги отмечают: #Внешнеполитическая_сфера_Узбекистан #Средняя_Азия Наш союзный Узбекистан так празднует день независимости или день русофобии, что одно и то же у них по сути. На кадрах сценки, показывающие угнетение узбеков советской властью, которое якобы имело место в годы существования СССР. «СССР морил голодом узбеков, сажал в тюрьмы, но мы выстояли и построили свою независимую страну», - говорят со сцены прослезившимся зрителям. Мероприятие посетил президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев, с которым, как считается, у нашего президента хорошие отношения. Русофобия давно распространяется в Узбекистане. Ранее мы писали, что сегодня басмачи предстают в Узбекистане не в образе фанатиков-бандитов (каковыми они и были в реальности), а в образе борцов за ислам и независимость от ненавистных русских. Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев прямо заявил по этому поводу: «100 тысяч наших соотечественников были репрессированы, 13 тысяч – беспощадно расстреляны. Почему? Потому что они были нашими величайшими героями, достоянием нации». Собственно, ничего нового в узбекском мифотворчестве нет: все постсоветские государства, не имеющие прочной традиции государственности (если, конечно, не считать таковыми средневековые эмираты и ханства) от Средней Азии до Прибалтики строят свою новую государственность на дистанцировании от России и возвеличивании «борцов против русской оккупации». Традиционен и дрейф от возвеличивания «борцов» с Российской империей и Совесткой властью до пособников немецких оккупантов. Школьные учебники в Узбекистане уже давно выставляют Россию главным «историческим злом»: 🔴 Уже с 8-го класса Пётр I и его преемники предстают «кровожадными завоевателями». 🔴 В 9-м классе школьникам объясняют «этапы колониальной зависимости» и «грабительскую политику империи». 🔴 В 10-м классе Советский Союз подаётся как «деспотический режим», а героизм воинов в Великой Отечественной войне аккуратно вычёркивается. В разделах о Второй мировой войне нет ни слова о роли Красной армии. Зато отдельный акцент сделан на «жертвах» из числа коллаборационистов Туркестанского легиона. Детям фактически внушают, что предатели – это «жертвы», а освободители – «оккупанты». Примечательно, что ранее в Узбекистане начался процесс поэтапного отказа от русскоязычных военных терминов и перехода на национальную военную терминологию. Этот вроде бы малозначительный факт ясно указывает на то, что Узбекистан в качестве будущего партнёра в военной сфере не рассматривает Россию. Постепенно ВВС страны переходят на китайские истребители Chengdu J-10C. Часть проблемы – в среднеазиатской элите, испытывающей «советский синдром» постсоветских элит – любую форму интеграции с Россией они рассматривают как форму зависимости и возрождение времён Политбюро ЦК КПСС. Есть и психологический момент: впадая в русофобию, национальные элиты упиваются иллюзией собственной независимости. В данном случае речь идёт не о показательной русофобии, а об уничтожении исторической памяти: чем скорее простые граждане забудут о том, как много сделал СССР для народов Казахстана и Средней Азии, тем лучше. Однако нельзя сбрасывать со счетов, что Россия сама не стремится использовать «мягкую силу. Нам нужна единая общенациональная идеология и альтернативная Западу социально-экономическая система – сила, которая сможет объединить не только народы России, но и народы постсоветского пространства. Нужен привлекательный образ России, образ будущего, общего для всех. Только тогда будет возможна интеграция народов бывших республик СССР с Россией. Пока же наши «союзники» соревнуются в русофобии и Ташкент в этом соревновании прочно удерживает призовые места.