🧐На сложных щах: для кого на самом деле наряжаются женщины? Есть тема, которая из года в год стабильно провоцирует сетевые побоища в комментариях. ❓Для кого вообще вся эта женская красота: шпильки, выверенный макияж, укладки и сложные луки — это всё ради мужчин или «исключительно для себя»? Женщины лихо отбиваются тем, что наряжаются строго для собственного удовольствия. Мужчины в ответ снисходительно усмехаются: «Ага, расскажи. Стала бы ты красить губы и крутить кудри на необитаемом острове?». Я не буду предлагать простых объяснений. В жизни и моде их просто нет. Да, человек не будет украшаться на необитаемом острове (разве что только религиозными и личными символами). Но это абсолютно не означает, что вся индустрия красоты и моды работает как один большой брачный зов для противоположного пола. (Потому что красота – это нечто гораздо большее, чем сексуальная привлекательность... Красота – это мощнейший ресурс, который влияет даже на геополитику, не надо опошлять всё до уровня перепихона! Но это другая огромная тема, которая и так сквозит в этом блоге постоянно) Спор «для мужчин или для себя» упускает третьего, самого главного игрока. Мы наряжаемся для Социума. Одежда — это сложный социальный язык, отражающий процессы, которые вообще не имеют отношения к размножению. Вот лишь несколько причин, почему женщины наряжаются: 1. Одежда как броня (или экзоскелет для уязвимого эго) Написать этот текст меня побудила девушка, зашедшая в вагон метро. У нее было «угрожающе сложное» лицо, транслирующее миру её невыносимую крутость. По ней было заметно, как старательно она собирала свой модный образ, сверяя отражение в зеркале с последними трендами. Этот образ — классическая защита. Тщательно собранный панцирь человека, который прямо сейчас переживает внутренний дискомфорт: боль, треснувшую самооценку, синдром самозванца. Безупречный внешний вид в данном случае говорит: «Не подходи, я неуязвима». Таких примеров много и в истории — от жестких корсетов, державших тело в ежовых рукавицах, до широких плеч в женских пиджаках 80-х, когда женщины отвоевывали себе место в мужском бизнесе. Да и современные модели ходят по подиуму с лицами «не влезай – убьёт» тоже из соображений демонстрации статуса, предполагающего дистанцию с людьми. 2. Смена социальной роли Вторая причина — психологическая потребность сменить социальную роль. Посмотрите на женщин, «сорвавшихся с поводка декрета». Они могут одеться как на красную дорожку, чтобы просто пойти в ближайший ТЦ. Для них это уже «выход в свет». Это снова не про мужчин! Это тоска по своей легкой, красивой, свободной версии, которая существовала до бессонных ночей и детских пюре на футболке. Впрочем, у всех тех, кто вне декрета наряжается на праздник причины те же — желание переключиться с одной роли на другую. 3. Сексуальность как статус, а не как поиск партнера Можно припомнить ещё дресс-коды, униформы и бизнес-стиль. Иногда компании буквально прописывают в требованиях каблуки не менее 9 см для женщин! Каблуки – это не только сексуально, но ещё и статусно. Да и глубокое декольте или мини ещё не означает «активный поиск». Проявленная сексуальность (как в женском, так и в мужском гардеробе) часто является не призывом к спариванию, а атрибутом власти и статуса. Потому что власть и статус сами по себе довольно сексуальны, и сексуальность нет-нет да и прокладывает дорожку к власти и статусу. В общем, часто одно подменяет другое 😁 А как же мужчины? Конечно, всё вышеперечисленное не исключает того, что иногда люди хотят найти себе партнёра. Да, при всех социальных причинах желание понравиться кому-то очень конкретному тоже будет играть роль. Сводить многовековой процесс украшения себя только к желанию впечатлить мужчину — значит ничего не понимать ни в психологии, ни в моде. На необитаемом острове мы бы действительно не наряжались. Потому что одежда — это слова. И если тебе некому ничего сказать, ты будешь молчать. Но пока мы живем в обществе, мы мы продолжаем вести в нем гораздо более сложную игру — игру, в которой мы ищем, утверждаем и защищаем свое место в мире.