Пакт Рериха. Знамя Мира и Культура развития Жизни У раненого на войне существует символ, который даже враг обязан щадить. Красный Крест спасает нуждающегося в помощи человека. У храма, у школы, у музея, у лаборатории и у тех, кто в них служит культуре, науке, образованию, или вере, такого символа нет. Библиотеку или университет можно сжечь и назвать это необходимостью боя. Школу или детский сад можно занять под постой войск. Учёного можно оторвать от дела разрушением его научного института и ни один правовой акт не называет это посягательством на будущее человечества. Николай Константинович Рерих впервые из людей Земли довёл высокую мысль о святости культуры до буквы международного соглашения, понимая, что без особого знамени-символа культура остаётся беззащитной добычей силы и разрушения. Своим зорким сердцем он видел в культуре не пустое украшение, которое лишь жалко потерять, а условие сохранения развития самой жизни на Земле. Там, где культура угасает, народы дичают и начинают истреблять друг друга с чистой совестью или без таковой, не задумываясь о её существовании. Пакт Рериха и родился из этого различения. Телу дали символическую и правовую защиту, в рамках ратифицированных конвенций. Духу, памяти и знанию ещё предстояло её получить. 15 апреля 1935 года, в двенадцать часов дня, в Белом доме, в Вашингтоне, представители двадцати одной американской республики подписали договор об охране художественных, научных учреждений и исторических памятников. В историю он вошёл как Пакт Рериха. Подписание прошло в присутствии президента Франклина Рузвельта. В этот момент культура, впервые в истории цивилизации, была названа предметом международного договора, а не личным делом того народа, который объект культурного наследия создал и сберёг. Под охрану международного права брались исторические памятники, музеи, научные, художественные, образовательные и культурные учреждения, а также их сотрудники. Все они переставали быть законной добычей Войны. Вместе со зданием охранялся тот, кто в нём служит культуре, науке, образованию или вере. Охрана обеспечивается и в дни боевых действий, и в мирное время. Нейтральность культуры указана в документе как основа, которая служит её сохранению, даже враждующими сторонами. Это первый специальный международный акт, созданный для защиты культуры ещё до Второй мировой войны. Слово о необходимости беречь культуру прозвучало раньше охватившего мир в 1939 году пожара. Услышали его тогда немногие, но от этого оно не стало менее значимым. Значимость Пакта сегодня только возросла. Потому Знамя Мира не просто история. Знамя Мира есть будущее человечества, если ему суждено пройти через «игольное ушко» Особого периода, в котором находится мир. Читать целиком: https://cosmatica.org/articles/1521-pakt-reriha-znamja-mira-i-kultura-razvitija-zhizni.html