Таким образом, данный диалог раскрывает происхождение любви из божественного актуального интеллекта, зажигающего интеллект человеческий и все хорошее в нем. Поэтому любовь, как говорит в диалоге Эбрео устами Филона, имеет духовную природу и не исключает желания, представленного в виде стремления к цели, т.е. к объекту любви, чтобы восполнить недостаток, существующий в любящем. Вместе с ним она является инструментом нашего интеллекта, стремящегося к полноте. Плотская любовь также не является исключением, ведь она также имеет духовное начало. Однако плотская любовь, вместе с любовью полезной, может быть лишена разумного начала и подвержена искажению самим человеком. Искренняя же любовь к возлюбленному не может быть испорчена, так как она проявляется в самоотречении ради объекта любви, не исключая в себе приятное и полезное, но искореняя эгоистический элемент. Высшей ее духовной ступенью является любовь к Богу, духовному единству всего Бытия, основанная на знании о мире, который Он сотворил. #renovatio_disquisition е.о.