РЕМАРКА

Все-таки Боженька оставил в Писании заповеди: Итак открываем 6 суру "Ан'ам" (Скот) с аята 151 [Постольку арабы это скотоводческие племена корень Ни'ма - это в целом по смыслу "пропитание". Как у лезгин фуъ - это и хлеб и еда.] 151. "Скажи: «Придите, и я прочту то, что запретил вам ваш Господь». Никого не приобщайте к Нему (1)" делайте добро родителям (2). Не убивайте своих детей (3), опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними. Не приближайтесь к мерзким поступкам (4) - ни к очевидным, ни к сокрытым. Не убивайте душу (нафс) (5), которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет права на это. Это заповедал вам Аллах, - быть может, вы уразумеете [та'къилюн - 'акъль - разум, аналитическое мышление прим. мои]. 152. Не приближайтесь к имуществу сироты (6), кроме как во благо ему, пока он не достигнет зрелого возраста. Наполняйте меру и весы по справедливости (7). Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. Когда вы произносите слово, будьте справедливы, даже если это касается, родственника (8). Будьте верны договору с Аллахом (9). ЭТО ЗАПОВЕДАЛ ВАМ АЛЛАХ, - быть может, вы помянете назидание. [В слове заповедал - вассакум - веси (лезг.) - завещание, документ который нужно обязательно исполнить]. 153. Таков Мой прямой путь! Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они вас собьют с Его пути. Он вам заповедал это - быть может вы устрашитесь! [Таттакъун - уверуете] Таким образом, мы видим, что Господь Бог охватил все аспекты жизненных приоритетов: 1. Единобожие (Элемент свободы личности от иных зависимостей и осознания своего места, а также упования на единственный (!!!) трансцендентный объект, субстанцию); 2. Уважение к родителям (почтение к старшим, здесь метка преемственности и воспитания); 3. Запрет на убийство детей (здесь исторический аспект места и времени, но в современной проекции это аборты). Здесь в расширительном толковании - защита детей, материнства и детства, социальные пособия (не 100 руб в месяц а <1000 ₽). 4. Запрет на преступления (здесь фахша - вахши [также у лезгин - "мерзкий, непотребный"] - что то антиобщественное, любое криминальное деяние, насилие, грабеж); 5. Запрет на убийства, тяжкие преступления; [в оговорке "если только у вас нет права" имеется ввиду право государственного органа, а не любой группы лиц по самосуду. Отсюда следует что смертная казнь имеет место быть. Здесь скорее как устрашение; 6. Социальная защита сирот. Причём под общественным контролем; 7. Социальная справедливость в экономике и трудовой сфере. Определение высокого МРОТ, который не только обеспечивает базовые потребности, но и культурные, ибо "человек не дерево - он должен путешествовать". Я не вижу справедливой меры социальным, рабочим и инженерным профессиям. Кроме того, в этом заповедном пункте - явный антикоррупционный вектор; 8. Социальная справедливость в судах и политике. Беспристрастность. 9. Верность договору Аллаха - здесь как соблюдение всех пунктов заповедей, завещания (веси) Бога, так и соблюдение любых договорных обязательств - устных и письменных. Господь Бог дважды повторяет, что это Его путь: этот рефрен имеет целью утвердить сию заповедь, божественное завещание! Следуйте им! А что столпы - таухид, намаз, пост, закат, хадж? Ну в этих коранических заповедях почему то нет (кроме таухид - единобожия) этих традиционных столпов. Кроме того, как утверждают исследователи, они не имеют строгой и последовательной источниковой базы (и внесены как система некоторыми сподвижниками), а являются ритуалом для закрепления связи с Богом. #наукаирелигия