Понять путинизм: как устроена коллективная психология обывателей в тоталитарных государствах? Политолог Иван Преображенский, объявленный в розыск в России, разбирает ситуацию на конкретном примере. Есть такое старое немецкое кино - "Как же мы скажем об этом нашим детям?". Вы вряд ли о нём слышали, и это нормально. Сам по себе фильм ничем не выдающийся. Это семейная мелодрама про то, как уже имеющие детей мужчина и женщина влюбились друг в друга, долго не решались себе и окружающим признаться, но в итоге всё же поженились. Действие происходит летом, в красивом германском городе Дрезден. Идиллия. Только вот снимали кино в августе 1944 года. Вторая мировая длится уже 5 лет, Германия уже потеряла в ней многие миллионы жизней, а уничтожила и того больше. Германские города уже подвергаются регулярным бомбёжкам силами США и Британии. Но ничего этого в фильме нет. Там за весь фильм в кадр даже не попадает ни один военный. После съёмок материал увезли на студию, и доделывали несколько месяцев. Картина была готова только в самом конце 1944-го. Рейх уже находился в окружении, катастрофа приближалась, война стучалась прямо в двери немецких обывателей. Но они, обыватели, продолжали делать милую мелодраму. Доделали и отправили проходить цензуру и получать прокатное удостоверение. Знаете, когда фильм получил одобрение цензуры? Весной 1945-го. К тому моменту даже самого города Дрезден уже не было, понимаете? Его уничтожили бомбёжками в феврале того года. Те из снимавшихся в фильме детей, что постарше, возможно, уже были отправлены в боевые отряды Гитлерюгенда. Рейху оставались считанные недели. Но управление цензуры продолжало работать. Клерки-обыватели продолжали каждый день ходить на работу. И выполнять её. И они решили, что весна 1945-го - самое время показать немцам семейную мелодраму из Дрездена. Они не задумывались. Все эти рядовые люди - от массовки в картине до "офисных хомячков" в немецком аналоге Госкино - они не задумывались. Они жили, стараясь не замечать плохого. Они и потом, после катастрофического поражения, жили так же. Если бы Рейх победил, они бы поехали на парад победы в Берлине, и радовались бы, и гордились. Но Рейх проиграл - и они жили себе под оккупацией, кто под советской, кто под англо-американской. И тоже не задумывались. Об ответственности, о преступлениях режима, о чудовищности того, что устроила их страна, задумывались единицы. Таков обыватель. Если страна, где живёт обыватель, добилась каких-то успехов, то обыватель прямо всем своим существом чувствует сопричастность. Он гордится, он говорит про этот успех - "Наш успех". Даже если успех был за 300 лет до рождения обывателя. Но если страна, где живёт обыватель, устроила людоедскую войну и геноцид, обыватель сразу же совершенно ни при чём. Пока война и геноцид в разгаре, обыватель их не замечает. Он же на позитиве. Он снимает мелодрамы, делает своё маленькое дело в офисе, занимается семьёй. А потом, когда всё кончилось, обыватель никогда не чувствует сопричастности поражениям и преступлениям. Преступления - они всегда "их", преступления всегда совершил кто-то другой. Так было в муссолиниевской Италии, так было в гитлеровской Германии, так было в сталинском СССР, так есть сейчас в путинской России. Ничего не меняется. Подписаться