Православная политика

👆начало👆 Именно об этом говорил вл. Феодосий: собор Кириархальной Церкви, как высшая инстанция, может утвердить или не утвердить решения собора более низкого уровня. Подобные случаи не раз встречались в истории Церкви. Например, Трулльский собор не утвердил в качестве нормы положения, содержащиеся в одном из канонов Карфагенского собора и в одном из Правил святых апостолов. Таким образом, мы видим типичный приём, к которому ректор КДА прибегает не впервые: подмена обсуждения сути — придирками к второстепенным аспектам. Именно так он действовал и в прошлых дебатах с митрополитом Лукой. А сейчас он цепляется за одно высказывание вл. Феодосия о Вселенских Соборах. Но перейдем теперь к самому лицемерному из всего, что наговорил ректор Киевской академии в Одессе. Арх. Сильвестр говорит, что, оказывается, в Церкви действует «церковная дисциплина и послушание», а каноны предусматривают «прещения» за их нарушение. По его словам, это в полной мере относится и к Феофаниевскому «собору», решения которого «обязательны… для всей УПЦ». Соответственно, тот, кто действует вопреки им, «идёт против канонического устройства Церкви». Он также говорит, что епископ обязан обеспечивать исполнение этих решений, и если этого не происходит, то такой архиерей «идёт и против Собора, и против Устава УПЦ, и против своих собратьев-архиереев». 👆Посмотрите, как они заговорили! Причем, по их прозрачным намёкам выходит, что «неподчиняющиеся», которых надо наказать — это как раз все поминающие в УПЦ! Как же быстро арх. Сильвестр забыл свои прежние заявления о том, что каждый епископ автокефален по отношению к другим! Почему же тогда архиереи УПЦ не вправе решать такие «незначительные» вопросы, как то, кого и как им поминать? И как же издевательски звучат теперь слова автокефалистов об обязательности Устава УПЦ, о необходимости исполнения решений её Соборов и о том, что епархии должны подчиняться Киевской митрополии, её Синоду и Предстоятелю. Где всё это было, когда им указывали на необходимость подчинения Русской Церкви? Какое же язвительное лицемерие они проявляют, как бы услаждаясь возможностью безнаказанно говорить какой угодно вздор! Воспользовавшись принципом «закон, что дышло — куда повернул, туда и вышло», они теперь призывают применять прещения к «неподчиняющимся» #феофании — то есть к тем, кто продолжает поминать Патриарха и не принимает прочее #феофаниевское беззаконие. Но на самом деле это по отношению к ним самим должно быть применено наказание за нарушение 15-го правила Двукратного Собора. При этом совершается откровенная подмена: утверждается, будто сторонники церковного единства нарушают решения «собора» в #феофании. Но из имеющегося в публичном доступе касательно решений #феофании есть только страница на официальном сайте УПЦ — что именно из приведенного там не исполняется и против чего из сказанного там открыто выступают поминающие? Ректор КДА ссылается на последующие письма и выступления м. Онуфрия, где говорилось о выходе из состава РПЦ и т.п. — но это грубая манипуляция, которая никак не доказывает, что подобные положения были приняты самим «собором» в Феофании. Так почему же до сих пор не опубликованы официальные соборные решения, о чём уже не раз просили? Ведь это было бы самым простым и убедительным доказательством правоты автокефалистов. Но именно потому ничего и не публикуется, что всё это — ложь. В связи со всем этим полностью согласны с коллегами: наша сторона должна действовать на опережение. Остаётся лишь определить, как лучше всего отреагировать на переход автокефалистов в наступление. #раскол #упц_ф #феофания #автокефалисты