Православная политика

👆Начало👆 Разумный ли выбор делают радикалы вроде м. Агафангела? Они останутся у разбитого корыта. Пусть посмотрят на судьбу митрополитов-перебежчиков в ПЦУ: м. Симеона (Шостацкого), несмотря на его участие в каких-то переговорах с п. Варфоломеем, выслали в другой город, где он вынужден был на свои деньги покупать себе дом, чтобы устроиться поуютнее. Он потерял всё. Экзарх М. Онищенко из Фанара совершает службу в полном одиночестве, никому из представителей властей он не нужен: Думенко перетягивает на себя всё внимание, греки не контролируют ситуацию полностью, во внутриукраинских церковных лагерях невозможно разобраться. Что хорошего фанарофилы из УПЦ рассчитывают получить из своей авантюры? Игра в «автокефалию» или «экзархат» в условиях отсутствия единой силы, способной навести порядок в церковной структуре — это глупый, неоправданный риск. Представители Одесской епархии проявили бы признаки рациональности, если бы прекратили свою деструктивную публичную деятельность и отменили все прещения, наложенные против поминающих на своей территории. Если бы они так поступили, то могли бы рассчитывать на спокойное окончание своих дней где-нибудь в отстроенных ими загородных резиденциях. Это далеко не самый плохой вариант, стоит об этом серьезно подумать. В Церкви-Матери ведь тоже понимают: если громко и официально осуждать агафангеловцев, то они наверняка создадут проблемы и увлекут за собой часть людей, которые из-за этого будут потеряны окончательно, — зачем это надо? Лучше просто тихо отправить на покой, да и то, вероятно, не всех эта участь коснется. Так что, отвергая такой вариант, радикалы поступают крайне опрометчиво. P.S. Хотелось бы напомнить также наставления наших старцев, из которых радикалы выводы не делают. Схиархим. Зосима (которого автокефалисты начали спешно обвинять в «лжесвятости»), говорил: Строго держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси... какая бы не была автокефалия – беззаконная или “законная”, автоматически прерывается связь с митрополитом Киевским. Преп. Лаврентий Черниговский: «Тогда Киевский Митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую...». Вообще, разумение пророчеств — это дар. Так было и раньше, и неудобно нам, грешным людям, в эту сферу лезть, очень высок шанс нашей ошибки. Но в сети спорят, о каком именно митрополите идёт речь в последней цитате. Однако, сказанное вполне может относится не одному человеку и единичному случаю, а к нескольким, как и в Писании, например, очень много пророчеств одновременно относятся и к Первому, и ко Второму Пришествию Христа.