Православная политика

"Стокгольмский синдром" как духовный недуг Последнее интервью архиепископа Сильвестра (Стойчева) сербскому журналу "Време" ярко свидетельствует о том, что так называемый "стокгольмский синдром" – это не только психическое заболевание, но и явный духовный недуг, который может привести к непоправимым последствиям. Потому как "церковно-дипломатический диалог с Константинопольской Церковью" в случае с УПЦ может иметь только один финал – признание ряженых из "ПЦУ" в качестве "законных" православных иерархов. На меньшее на Фанаре не согласны. То есть мы имеем последствия психической травмы, которая под давлением открытых гонений на УПЦ проникла и в сферу духовной жизни, в том числе представителей епископата. Что это означает на практике? То, что автокефалистский блок в епископате УПЦ пошел ва-банк и реализует стратегию, в рамках которой РПЦ и лично Патриарха Кирилла фактически вынуждают признать уклонение УПЦ в раскол. Зачем? Ответов несколько. Во-первых, это требование нынешних властей Украины. Во-вторых, в автокефалистском крыле УПЦ решили реализовать ровно ту же стратегию, которую "успешно" применило нынешнее руководство Украины в преддверии 24 февраля 2022 года, а именно всячески спровоцировать российскую сторону на полномасштабный ответ. В случае с УПЦ, по задумке режиссёров, это должно сподвигнуть Московский Патриархат на констатацию уклонения УПЦ в раскол. После чего автокефалистское крыло УПЦ изобразит перед Поместными Церквами образ жертвы, которой "злая Москва" всадила нож в спину в условиях открытых гонений в Украине. Что делать? Наверное, было бы ошибкой напрямую реагировать на провокацию и признавать всю УПЦ уклонившейся в раскол. Именно этого от Москвы и хотят. Но и делать вид, что ничего не происходит, в условиях фактически прямых раскольнических деклараций становится уже неприличным. Проавтокефалистские ресурсы этим и бравируют – "всё под контролем, Москва не возражает". Так что делать? Ответ есть – начать фиксировать и заявлять уклонение в раскол не УПЦ в целом, а отдельных иерархов УПЦ, которые свои антиканонические взгляды прямо и публично декларируют. Потому как УПЦ – это не только коллективный Кучеров или "жизнерадостный дьяк", но и исповедники нашего времени – митрополит Арсений и митрополит Феодосий, не говоря уже о митрополите Луке, множестве простых священников и мирян Украинской Церкви. Собственно, коллеги правильно отметили, что начать нужно именно с владыки Стойчева. Он свой раскол уже многократно и публично засвидетельствовал. При этом, конечно, канонически процедура и обоснование должны быть безупречными. В данном конкретном случае это большого труда не составит. Владыка наговорил уже не то, что на запрещение в священнослужении, но и на извержение из сана. Окончательной точкой должно быть обязательное извещение Поместных Церквей о принятом каноническом решении. Это во многих случаях предотвратит заведомые провокации с сослужением, когда ничего не подозревающим епископам Поместных Церквей будут подсовывать украинских новоиспеченных раскольников под видом канонических иерархов в общении с Московским Патриархатом. Хватит уже смущать православных верующих Украины и других стран, скармливая им канонический суррогат. У вас самопровозглашенная автокефалия? Значит вы раскольники. Хотите каноническую автокефалию? Спросите у сербов с македонцами, они вам расскажут как действовать. Но тогда вам придется вспомнить о том, что к "москальской церкви" вы всё же имеете отношение, и вам следует всей полнотой Киевской митрополии обратиться за автокефалией. Сейчас же вы доказываете всему православному миру, что любая церковная структура с приставкой "украинская" – это махровый этнофилетизм и раскол по определению. А это не так. Православные верные Украины достойны гораздо большего... #George_D