Православная политика

⬆️ НАЧАЛО ⬆️ Так я узнал о собрании в Феофании. Кто-то называет это собрание Собором. Кто-то лжесобором. Как рядовой мирянин, не стану здесь давать оценку случившемуся. В своё время эту оценку даст Патриарх. Но для тех, кто живёт вне Украины и, вообще, далёк от церковной темы, кое-что поясню. Ну, а потом задам несколько вопросов. Итак, 27-го мая 2022 года, в Киеве, в местности называемой Феофания, в Свято-Пантелеимоновском монастыре собрались представители той части, созданной тысячу лет назад Русской Церкви, которая с начала 90-х годов называлась Украинская Православная Церковь Московского Патриарха. Собрание объявило, что УПЦ разрывает отношения с Русской Церковью, прекращает поминать на богослужении Московского Патриарха, вычёркивает из своего Устава все упоминания о связях с Русской Церковью и, по факту, объявляет себя независимой. Не нужно иметь высшее духовное образование, чтобы понять – все эти решения приняты в нарушение законов Христовой Церкви и носят признаки церковного раскола. Однако нам, верующим, было заявлено, что в условиях войны такое возможно. И, что главное, делается это ради сохранения и спасения Церкви. Повторюсь, как рядовой сын Церкви, не дерзаю делать каких-либо выводов. Знаю, что Патриарх Московский и Русская Церковь имеют право объявить действия участников собрания в Феофании расколом. Но ради своей паствы на Украине, Патриарх этого не делает. Однако, как писатель, считаю возможным поделиться своими чувствами с читателями. На мой взгляд, и по букве, и, особенно, по духу заявления в Феофании были сделаны не перед Богом, а перед властью. Той самой киевской властью, которая уничтожает православную веру, отбирает храмы и избивает священников с прихожанами. Этой самой власти было жалобно проговорено: «Мы свои, мы ваши, не обижайте нас! Мы тоже не любим Россию, мы тоже патриоты-украинцы, мы поддерживаем политику нашего мудрого президента, только не бейте нас! Мы с вами «одной крови», мы готовы на уступки, мы ничего больше не имеем общего с чужим для нас народом и государством, только сохраните нам покой и благополучие!» И вот сегодня, спустя почти четыре года с тех пор, как дух Феофании стал носиться над нашими храмами на Украине и стучаться в неокрепшие души, мне хочется задать те самые свои вопросы. Стоило ли пресмыкаться перед теми, кто ненавидит Христа и жестоко избивает мужчин и женщин, стариков и подростков, верных Ему? Стоило ли публично говорить неправду о том, что мы «уже почти поместная церковь», хорошо зная, что церковная независимость обретается иначе, что народ Божий не желает её и что статуса «почти» в Церкви не существует? Стоило ли хранить гробовое молчание при виде того, как бывший артист комического жанра в храме Киево-Печерской лавры устраивает возлияния, прикрыв иконы своими портретами? И последнее. Является ли то, что «сохранили» (иногда сдавая священников, честно поминающих своего Патриарха, в СБУ) той самой Христовой Церковью? Однажды, пребывая в горьком смятении, я написал стихотворение с печальным названием. Вот оно. ⬇️ ПРОДОЛЖЕНИЕ ⬇️