Блондинка с укаZкой

К концу зимы 1612 года ополчение уже было внушительной силой. В конце февраля - начале марта оно выступило из Нижнего, но не коротким путём на Москву, а через Балахну, Юрьевец, Кинешму и Кострому - на Ярославль. Там войско простояло до августа и продолжало расти: на зов Совета всея земли - временного правительства, созданного ополчением, - откликнулись города Поволжья, Севера и Северо‑Запада. В Ярославле у ополчения появилась и своя святыня. Сюда, вместе с казанскими отрядами, пришёл список (копия) чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Пожарский принял образ как духовное знамение, и с этих пор икону несли с войском - перед решающими боями ополченцы молились перед ней. Так она стала для рати тем, чем осталась в памяти веков: покровительницей общенародного дела. Ядром войска стали смоленские дворяне и стрельцы, пробившиеся из захваченного Смоленска в Арзамас, - люди с реальным опытом войны с поляками. К августу под началом Минина и Пожарского собралось около восьми тысяч ратников. 20 августа ополчение подошло к Москве. 22–24 августа под стенами города развернулась битва с войском гетмана Ходкевича, спешившего на выручку осаждённому гарнизону. Здесь и случилось то, что сделало бы легенду, если бы не было правдой: Минин с отрядом в четыреста конных бойцов переправился через Москву‑реку и ударил во фланг польским ротам - противник дрогнул и побежал. Ходкевич 25 августа увёл остатки войска в Польшу. 22 октября (1 ноября по новому стилю) 1612 года ополченцы приступом взяли Китай‑город, а вскоре сдался гарнизон Кремля. Москва была освобождена. И вот тогда, в освобождённой столице, совершился торжественный крестный ход: ополченцы прошли по городу с Казанской иконой; на Лобном месте их встретил вышедший из плена архиепископ Арсений Элассонский, а в Успенском соборе Кремля отслужили благодарственное богослужение. В память об этих событиях Церковь установила праздник Казанской иконы Божией Матери 4 ноября - дата, которую сегодня знает вся страна как День народного единства. А теперь вернёмся в мастерскую в Сен‑Жермен - к холсту шириной почти семь метров и высотой шесть. На полотне - более 400 персонажей, и каждый важен, каждый нужен! Это образ русского народа, который не пожалел самого дорогого для спасения Родины. Картину "Минин на площади Нижнего Новгорода, призывающий народ к пожертвованиям" показывали на XVI Всероссийской промышленно‑художественной выставке 1896 года в Нижнем Новгороде - для него построили отдельный павильон с названием "Минин". Максим Горький, писавший тогда для Нижегородского листка, заметил: «Первое впечатление не в пользу картины. Она кажется тусклой, в ней мало солнца… Но стоит посмотреть минут десять, и картина оживает, и вы видите действительную, возбуждённую, полную страшной силы толпу, собравшуюся „делать историю“». С праздником, товарищи!