Рюрик мог менять веру в зависимости от обстоятельств Рюрик и члены его семьи могли быть то христианами, то язычниками — в зависимости от того, где находились и с кем имели дело, рассказал ТАСС заведующий отделом славяно-финской археологии Института истории материальной культуры РАН Владимир Лапшин. По его словам, скандинавы того времени относились к вопросам веры довольно прагматично. Прибывая к чужим берегам, они даже прятали изображение своего бога, чтобы не оскорбить местных. «На скандинавском судне помещалось изображение соответствующего скандинавского бога, а когда они приплывали к новому берегу, они своего бога прятали в трюм, чтобы местных богов не обидеть. На всякий случай», — рассказал археолог. При этом найденный в Старой Ладоге крест IX века сам по себе не доказывает, что христианство было распространено среди окружения Рюрика. По словам Лапшина, массово нательные кресты и строить храмы начали в этой местности значительно позже — в XII–XIV веках. Readovka