Сахалинская епархия

ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: Осознание собственной греховности, давление совершённых грехов могут человека попросту уничтожить. Есть масса примеров такого рода, некоторые из них ужасны — люди, не вынося самих себя, решались на самоубийство. Что делать человеку с его грехами? Как избавиться от них? Ответ нам даёт Евангелие, или, иначе, Благая весть Христова, которая потому и Благая, что она возвещает оставление грехов, то есть совершенное прощение вплоть до устранения последствий наших грехопадений. Впрочем, мы привыкли к тому, что у нас есть Церковь, и есть возможность с её помощью получить прощение от Христа. Но так было не всегда, и люди, которые впервые сталкивались с результатом подаваемого Спасителем прощения, приходили в изумление, они попросту не могли понять, как возможна такая близость Бога к человеку. Об этом повествует звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 5-й главы Евангелия от Луки. Он интересен со многих сторон: удивляет в нём дерзновение друзей больного человека, удивляет их решимость, удивляет то, что Христос Свои действия основывает лишь на вере друзей расслабленного, удивительно и то, насколько легко больной получает прощение грехов, удивляет способность Христа знать невысказанное. Если же подытожить, то можно сказать, что удивляет буквально каждая строка этого отрывка Евангелия от Луки. Изумительнее прочего в нём, конечно же, та лёгкость, с которой Господь готов простить человеку его грехи. Часто можно услышать критику таинств Церкви, критики говорят, что прощение не может быть таким простым — вот человек пришёл в храм, подошёл к священнику, назвал свои грехи, священник прочитал молитву, и всё — дело сделано, грехи прощены. Людям кажется, что всё должно быть как-то иначе, как-то сложнее, понятно, откуда пришло такое воззрение — мы судим по себе, и так как нам прощение даётся очень непросто, то мы полагаем, что и высшее прощение — прощение от Бога — тоже крайне непростой процесс, который должен быть значительно сложнее прощения человеческого. Но Бог прост. Он прощает. Иной раз Он прощает и тех, кто подобен евангельскому паралитику, тех, кто вовсе никак не выказывает стремления к получению прощения. Бог делает это на основании молитв близких людей такого человека. Итогом же бывает полноценное, самое настоящее оставление грехов. Впрочем, мы знаем, что простота получения прощения от Бога разительным образом контрастирует со сложностью уклонения от уже прощённых нам грехов. Бог оставляет нам наши неправды, но мы, не веря в это, продолжаем оставаться неисправленными, мы в самих себе ставим преграду милосердию Божию и благой вести Христовой. Пожалуй, всё дело в недостатке веры. В первую очередь, веры в силу Христову. Мы, подобно свидетелям чуда исцеления расслабленного, изумляемся, но дальше изумления двинуться зачастую оказываемся не в состоянии. Нам и здесь нужна Христова помощь, и она обязательно придёт, если обратиться за ней к Спасителю нашему и Богу. _____