Сахалинская епархия

ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: В Библии есть одна очень замечательная книга — это книга Иова. В ней рассказывается о человеке исключительной праведности, который, тем не менее, подвергается страшным испытаниям. У него погибают дети, он теряет здоровье, все свое имущество, от него отворачивается жена и почти все знакомые. В итоге все что ему остается — сидеть на пепелище некогда великолепного дома и вести незримый диалог с Богом: за что Господи? Чем я так провинился перед Тобой? Господь не дает ему прямого ответа, но вместо этого Он является ему и Сам задает несколько вопросов: «Где был ты, когда Я полагал основания земли? На чем покоятся ее устои, кто заложил ее краеугольный камень? Кто запер море вратами, когда вырывалось оно из утробы, когда Я облек его в тучи, в туман густой запеленал... Повелевал ли ты когда-либо в жизни своей утру, указывал ли заре ее место? Проникал ли ты в глубины бездны? Открывались ли пред тобою ворота смерти? И врата мрака видел ли ты? Ведома ли тебе вся ширь земная? Поведай, коли знаешь что об этом!» (Иов, 38:1–39:32). Этим и многим другим Господь дает понять Иову, что человек не в состоянии в полноте познать замысел Творца. Все, что требуется от праведника, просто довериться Богу, который ведет его порой сложными и запутанными тропинками к славе жизни вечной. Почему именно этим путем, знает лишь Господь. Иов принимает такой ответ. На его душу нисходит мир, он примиряется с Творцом, покоряется Его воле. И в финале книги мы видим, как ему возвращается все, что он имел и даже более. То, что с ним произошло, было не что иное, как действие Божественного Промысла, который тайными путями ведет человека к познанию Творца и к более глубокому проникновению в Его удивительный замысел. Лишь вера помогла Иову пережить страшные потрясения и выйти из них с достоинством. Именно в контексте этого рассказа мы и можем понять описанное в сегодняшнем отрывке. Религиозные лидеры евреев задают Христу вопрос, ответ на который можно принять только верой, но не рассудком. Ведь он слишком слаб для того, чтобы вместить в себя тайны Творца, из которых одна из самых великих — это тайна воплощения Бога. Именно эту немощь рационального познания и демонстрирует им Христос своим встречным вопросом. Он ставит оппонентов в тупик и тем самым как бы говорит: «Вы не можете ответить на очевидные вещи, а уже дерзаете спрашивать Кто Я... Как вам это понять и принять, если у вас нет веры?». Для нас это также важный урок. Один из современных богословов сказал замечательную вещь: «Истину невозможно доказать, ее можно только показать». Не стоит преждевременно задавать Богу вопросы, ответ на которые наш рассудок еще не в силах вместить. От нас требуется лишь подвиг веры — просто через все невзгоды этой жизни с доверием идти за Христом, несмотря ни на что. Однажды, все встанет на свои места, разрозненный пазл сложится в единую картину и наше сердце в избытке получит ответы на все вопросы. __